让草原上的人丁保持在刘玉能够接管的范围以内，如许就不会影响汉朝的边疆安然了。
现在他们两人的打法就是刘玉特地叮咛的，固然有点无耻，他们可不敢不听。
典韦看不惯吕布每次反击返来都在他面前夸耀一番，死缠着刘玉，必然要带领马队反击草原。
颠末沉思熟虑后，刘玉仿照南宋期间金国对于蒙古的体例，对草原上的游牧民族实施“减丁政策”。所谓“减丁政策”就是当草原的人丁达到必然的数量时，让部下的军队四周反击，斩杀游牧民族的壮丁，抢走年青的女子，只留下老弱妇孺。不过有些时候，汉军常常是不留活口的。
跟着鲜卑人的丧失越来越大，轲比能的声望也随之丧失。
典韦和吕布两人天生就是喜好战役的狂人，非常喜好如许的战役，每天都是斗志昂扬。
不过有了典韦的插手，吕布的事情也是减轻了很多，两人各带一队，在草本来回交叉。两人平时就喜好辩论，现在各领一军，也是打赌谁杀的胡人多，谁的战利品更多，输的那队要请对方用饭喝酒。
抢来的年青游牧女子有些被卖去当仆从，有些则被赐给了有功的将士，当然如果将士们看上了哪个游牧女子，也是本身领走的，不过以军功凹凸为前后挨次，军功低的兵士要让给军功高的兵士。被挑剩下的，也不会华侈，直接划入军妓营为她们的父兄恕罪去了。如许处理了军队中很多光棍的婚配题目与心机需求题目。更是大大地增加了人丁，实现了民族融会。
刘玉通过在草原的“暗部”得知轲比能是前次南下的领袖，叮咛典韦和吕布专门挑轲比能的部落打，轲比能的丧恰当然比其别人要大。
轲比能愁白了头，每天都收到鲜卑人被汉军攻击的动静。而鲜卑人当中丧失最大的，又属于轲比能的部众。
典韦带着刘玉的号令，非常得瑟地呈现在了吕布的面前，可想而知，当时吕布的神采是如何的了。
吕布杀得胡人望风而逃，胡人称呼吕布为“飞将”，“飞将”是汉武帝期间名将李广的称呼，李广当年也是以多次击败胡人而闻名。可想而知吕布让胡人多么的惊骇，都能够跟几百年前的痛苦影象相提并论了。很快，全部雁门都以“飞将”称呼吕布，就算是刘玉也是对这个称呼大加赞美。吕布欢畅得走路都轻飘飘的。不过有人不欢畅了。此人就是典韦。
鲜卑人恨死了这两小我。这两人的确就是恶魔。被两人碰到的部落，小部落几近都被杀光了，连小孩都不放过。草原上的端方普通是不会斩杀小孩的，就算是有死仇的仇敌，也只是斩杀高于车轮以上的男人，汉军如许坏端方的事情，让大多数草原人恨不得杀了他们。陈范围的中型部落还放心些，起码另有抵当的才气。但是本来不是合得来的吕布与典韦，碰到如许的环境，就会结合起来，轮番骚扰打击。汉军还非常地无耻，底子就不硬碰硬。鲜卑懦夫们一反击，汉军就立马转头逃窜，完整就是一副占了便宜就跑的地痞风格，气的鲜卑人直顿脚。你们汉人不是常说本身豪杰豪杰吗，如何这兵戈的气势跟豪杰豪杰沾不上边啊。
以吕布为首的并州狼骑，非常认同太守大人的这个政策，每次反击都是抢先恐后的。刘玉为了熬炼麾上马队的战力，也是分批轮番进入草原。
处理了内忧以后，刘玉开端动手措置外族的事情。
游牧民族一向以来都是农耕民族的天敌。汉族被北方的游牧民族拖累了很多国力，要从底子上处理这个题目，就算是到了后代的明朝都没有处理，只要同为游牧民族出身的清朝才和缓了草原与中原的冲突。