起首就是隋唐别的一些版本当中的天字第一号高人姜松。
而另一个题目则是好处题目了。游牧民族最大的题目倒不是多少的好处，首要的是温饱题目，游牧民族分歧适农耕，以是才会有所谓‘打谷’一说，到了一定时候必定要南下劫夺，不然没的活路。
游牧民族固然传入了很多新的汗青和文明，但并没有底子窜改中国儒法国度的政治布局。历经千年汗青，中国游牧民族能始终在********合作中保持生机，首要依托三个布局性身分及相干机制。包含气候前提、两边办理者的聪明，而更首要的是草原政体和农业政体在地理、出产体例、构造上的比较上风，他们相互学习仿照，以及在合作中异化。
就像是前面说过的，东汉初期刘秀包含云台那些人，玩劫夺、搏斗都很多，实在也没甚么影响，汉末这些大儒甚么的也没人提这些事情。
游牧民族与中原民族真正起抵触始于战国晚期。此前的戎人和狄人都是蒙满人，固然他们是游牧民族，但不是骑在顿时的民族。到公元前8世纪，因为培养的马越来越大，少数民族才渐渐开端骑马，成为“马背上的民族”。
游牧部落的活动与气候之以是密切相干，缘于气温降落对游牧民族的影响远胜于农业部落。第一，因为气温颠簸大，大部分草原牧民的农作物已经到了存活极限，即便很小的温度窜改对作物也会产生很大的影响。第二，游牧式糊口对人丁压力更敏感。简朴的马尔萨斯人丁论并分歧用游牧民族，对他们来讲，牲口既是投资也是食品。困难期间，部分牲口充当食品，部分停止劳作，但因为饲料贫乏，能够连平常劳动、耕耘都没法停止。游牧民族需求在马尔萨斯循环产生之进步行有效的人丁节制，包管资本与人丁的均衡。第三，酷寒的气候不但降落游牧民族的承载力，还会增加暴风雪等其他天然灾害产生的能够性。灾害一样会迫使游牧民族南迁。
这此中不但仅是环境气候的影响，轨制、生长也有很大的感化在此中。
草原政体具有军事上的上风。西周晚期和春秋初期，蛮夷非常短长。这类环境迫使汉人产生窜改，作战体例从以战车为主调剂为以步兵为主。秦始皇的同一使汉人有才气进犯匈奴部落，各部落不得不结合起来以求对抗秦朝的进犯。但意想不到的是，刚建立帝国的匈奴见证了汉人的内哄——秦汉瓜代花了6年时候。这时候汉人发明本身输给了向汉人学习的匈奴帝国，因而汉朝人也开端学习匈奴人的行军交战体例。汉武帝期间，已经任用匈奴人来练习军队，霍去病也开端采取突袭编制作战。
锤震四平山时，李元霸和罗士信比武，二人不分胜负，两小我锤枪来往，叮当乱响，两人满是力量相搏。在一猛一勇的交兵中，确切没有甚么可看可讲的，只是力量相搏，兵器相碰，谁力量怯了，谁就输。用现在的话说，一点儿技术含量都没有。能够说，这二人都是天生神力，至于招数可说是很匮乏，因此都是万夫不挡的英勇之士。
对于羌胡懦夫来讲，所存眷的无外乎就是勇武和好处。勇武这一点不消多说，弱肉强食本来就是天然社会的赋性，统统的题目底子上毕竟是建立在武力强权的根本上的。
汗青上游牧民族与中原民族间此消彼长的干系，不难发明气候前提的首要性。连络中国千年气候窜改的规律来看，每一段酷寒期，可巧都有游牧民族移民或入侵中原。如公元前1000到前700年，猃狁、戎、狄进入中原。公元1000年后持续了较长一段酷寒期，游牧民族则不竭进犯中原，导致西夏、金、元、清王朝的鼓起。不过，公元1000年之前，游牧民族入侵带来耐久战乱，而以后却只导致王朝的更替，可见东汉开端呈现的儒法国度体系比较安定。