这些家伙，要说他们现在诚恳了，看到这个局势情愿为了百姓的安居乐业也挑选归附于哪一个权势，那的确就是在开打趣。
当初公孙述在蜀地称帝，占有陇右的隗嚣，各政权之间扭捏不定，就派马援去考查一下。
除此以外，果断与刘秀比武的反王另有很多。固然刘秀在言论吊颈打他们，但是他们并没有是以归附，像是樊崇那样拥立刘氏本身为大臣的实在很少，大多数都是自主为帝，最后需求刘秀一个个去征讨。
似公孙述这般脾气人物，比如楚之霸王、隋之炀帝等，哪怕是再来多少遍，他们在争霸的过程中或许会变得更成熟，晓得循序渐进，晓得采言纳谏，乃至能够晓得争夺民气，争夺臣心，但是却绝对不会变得落空进取之心，不管是出于何种身份，立品于眼下如许的乱世当中，竟然是奋勇而起，猛力拼搏，绝无让步的能够。
能够说汗青两汉瓜代期间，王郎、公孙述、李宪、秦丰、张步、董宪、延岑、田戎、隗嚣、窦融、彭宠等等，他们都打着“反莽复汉”的旗号，乃至在刘秀崛起以后归附的也仅仅少数。但唯有公孙述对峙的时候最久，不能纯真的说是蜀地离得远的干系。
刘秀与公孙述辩论权力正统，竟然都以谶纬作为思惟资本，确为当时异景。
郑襄公肉袒牵羊以降楚，楚庄王赦免郑国。
隗嚣称王的时候，班彪就分开他了，还写了一篇《王命论》：盖在高祖其兴也有五：一曰帝尧之苗裔，二曰体貌多奇特，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。
《后汉书》最后批评公孙述的时候，安身点并没有定在甚么骄奢淫逸啊，不讲义气啊之类的事情上面，而是针对的上面果断不肯投降的事情停止的阐述。
当然，这是在做人的方面。也能够说是私家题目。只不过他本身措置的不敷好，没想到因为私家的题目导致了大局的题目。
刘秀出兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”群臣因复奏曰：“受命之符，人应为大，万里合信，不议怜悯。周之白鱼，曷足比焉?今上无天子，海内淆乱，符瑞之应，昭然著闻，宜答天神，以塞群望。”
许僖公面缚衔璧大夫衰絰士舆榇以降楚，楚成王赦免许国。
公孙述称帝，在南郑构筑宫殿。又造十层赤楼帛兰船。多刻天下牧守的印章，备置公卿百官，又自恃四川阵势险要、物产敷裕、户口富强，意颇昂扬得意。