“我…………”
晏子帮手齐国三公，一向勤奋、廉洁从政，明净公道做人，主张“廉者，政之本也，德之主也”。他办理国度秉公忘我，亲朋僚属求他办事，合法者办，分歧法者拒。他从不接管礼品，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。不但如此，晏子还经常把本身所享的俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓。
“妫姓，田氏，田乞！”
“二桃杀三士！”
晏子在朝崇尚爱民，“仁”是儒家“仁政爱民”的首要学说，也是晏子施政的中间内容。晏子非常推许管仲的“欲点窜以平时于天下”必须“始于爱民”。他对峙“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。遇有灾荒，国度不发粮救灾，他就将自家的粮食分给哀鸿济急，然后动谏君主赈灾，深得百姓恋慕。对外则主张与邻国战役相处，不事挞伐。齐景公要伐鲁国，他劝景公“请礼鲁以息吾怨，遗其执，以明吾德”，景公“乃不伐鲁”。
鲍鸿笑道，“很较着，当时的田家家主田乞？另有二桃杀三士的主使者晏婴？”
古冶子‘委曲’的看向田乞，不明白家主为何不让本身报仇。
“齐国齐景公麾下古冶子？”鲍鸿世人却也听到了方才古冶子所说的话。
“不是，那你们呈现的环境，和他们这模样俄然呈现有甚么异同？”鲍鸿诘问道。
听到鲍鸿的威胁之言，古冶子下认识的就冲要上来抵挡，却被田乞按下。
“晏婴！”
“真的是晏子！”此言一出，众将大为震惊。说实在的，前面那么多人，名誉都没这家伙高。
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灵公，庄公、景公三帝，均在齐国为官，是名副实在的“三朝元老”。传说晏子五短身材，“长不满六尺”，貌不出众，但足智多谋，刚正不阿，为齐国昌隆立下了汗马功绩。
”
鲍鸿点点头，想了想开口说道：“就算你们说的没错，你的确是齐国齐景公麾下大将古冶子，那我就奉告你，现在已经是数百年今后了。天下早就不是你们当年的天下了。因为一些特别启事导致你们重生。以是，为了大师好，请你们共同一下，申明本身的身份。我们才好和你们谈判。”
“第一，我们说的你应当很轻易就能够停止考证，而如果你随便说一个你的身份，我们如何晓得呢？”鲍鸿笑道。“其次，现在的局势很较着，你们三小我势单力孤，有甚么资格和我们谈前提呢？”
“环境不明，稍安勿躁！”田乞再次伸手按下古冶子。
“齐景公期间，齐国有古冶子，公孙接，田开疆三位大将军。三人功高盖主、傲慢高傲，齐景公非常顾忌，想撤除他们，但是却找不到借口。齐相晏平仲觉得这类事情只能靠吃的体例来处理。便取了两只巨大非常的桃子，差人送去将军府，说由三位将军自行批评，荐此中两位功绩最大者，食此二桃，古冶子刚好不在。公孙接和田开疆就一人各自食用了一个，沾沾自喜，古冶子返来后，听闻此事，勃然大怒，他所建功劳要比那两位要大很多，功高而无桃，古冶子感觉这是一个极大的欺侮，遂拔剑自刎。别的两位感觉本身功绩没有古冶子高，但是却贪食了桃，惭愧难当，也旋即他杀。前人真是脾气刚烈啊!
晏子糊口非常简朴，吃的是“脱粟之食”、“苔菜”，用现在的话说就是粗茶淡饭素食当家；穿的是“缁布之衣”；上朝坐的是弊车驽骊；住的是“近市湫隘嚣尘，不成以居”的陋仄之室。他不但如孔子所说的“戒得”，也非常重视“戒色”。景公见晏子妻“老且恶”，欲以爱女嫁他，他坚辞不纳。他说；“去老者，为之乱；纳少者，为之淫，且夫见色而忘义，处繁华而失伦，谓之逆道”。