秦天烁心中一震，没想到张角另有这份心机，思惟也比较超前，不过他倒是善得过分度了点，正所谓物极必反，恰是这个事理！这也就是他失利的首要启事之一吧！
唐周跪在地上，连连叩首，“弟子知错！弟子只是一时愤恚，没有掌控好分寸，乃至如此局面！
秦天烁微微一顿，他深知当代草菅性命的事情，就算是鸡毛蒜皮的小事都有能够被杀头，更何况是出了两条性命的大事！
张角也不想在这个话题上多多逗留，“方才被弟子打断，现在言归正传，先给你先容下我修真界的一些现况！”
这时，十几名弟子拖着一个被紧紧捆绑着的男人，从门外陆连续续的走了出去。
固然他不晓得张角是甚么企图，但本着当代对生命的保重观，俄然起了怜悯之心。
“唐周？！”天烁吃了一惊，张角黄巾叛逆的失利，唐周告发但是一个相称首要的环节，没想到本身这一番讨情竟然干系这般严峻！
“冤枉啊！”那名弟子却大呼一声，跪伏在地上，“那三名皆是冀州城内的恶霸，方才弟子刚巧撞见他三人在街巷内调戏良家妇女，一时愤恚，才脱手经验，谁知、他们挨不过两下，竟然就死了……”
为首的一名弟子向前跨了两步，又向张角行了一礼，指着那被捆绑的那人，忿忿隧道：“大贤能师，此人乃是三风雅弟子，方才因在街上与人争斗，利用道法杀死两人，重伤一人，此持道凌弱，有负师恩！弟子等特缚来拜见师尊，望师尊决计！”
秦天烁也迷惑地向人群中看去，只见被捆绑着的那人固然被弄得头发狼藉，但面上倒是浓眉大眼，边幅堂堂，并且还身着黄色的承平道服，竟然也是承平观弟子！
南华观汗青源远流长，相传乃是玄门鼻祖老子所建，传于庄子手中才改了名字。首要修行典范――《南华经》，共分为两卷：一为凡卷，乃是为人处世的良言语录、哲学寓言，多有传播于世，被世人称作《庄子》；第二卷为圣卷，乃是些修真练道的秘法，从不出世，以是凡人大多觉得只要一卷。其门人若单修圣卷，则被称作仙士，凡卷和圣卷齐修的话，则称作圣士；比拟较起来，仙士的修行速率要比圣士快很多，大多初入门弟子都会挑选仙士，其层次分为人仙、阴仙、阳仙、仙元，最后为天仙，即成仙。圣士的修行速率固然迟缓，但讲究循序渐进，平静有为，从而固本培元、坚毅心脉，比较重视道法气力多一些，分为人圣、武圣、德圣、圣元，最后成贤人，即得道。南华观在三派中固然人数起码，但倒是气力最强的一派。
“哦？”张角深思了半晌，看向天烁，仿佛成心摸索他，“天烁，你看此事该当如何决计？”
“他固然杀了人，但也算是见义勇为，罪不至死！有仗义之心当然很好，但也要重视分寸，就给他一个改过改过的机遇吧！”
在三派中玉虚观的派流是最为庞大的，精通方术、炼丹术、五经、占星术、奇门遁甲等，此中以方术和炼丹术为支流，又被称作“丹鼎派”。基于两术的修行法门背道而驰和目标不一，其门人被分做两支――方士和炼丹士；方士讲究变幻无常，善于把戏，方士修行到必然的火候能够晋升为人方、处所、天方、统方，因为统方期存在武和德的分歧，最后培养了尊武可成仙、尊德可得道的两种目标。炼丹士倒是全部修真界中比较奇特的一支，他只求长生，不修仙道，但出于炼丹需求，常常在初期修法，而后炼丹，炼丹也分为外丹和内丹，主修内丹，外丹为帮助，而后顺次是初丹、元丹、结丹三个层次，目标长生，全部过程中炼丹士修习道法极少，以是气力稍弱。但现任掌门左慈倒是二者精通，其道法更是神鬼莫测，乃人间不成多得的奇才。