对于董承话中的意义，汉献帝不晓得是不明白还是甚么，总之是显得非常的不耐烦，没等董秉承续说甚么，直接打了个哈欠，同时不耐的挥手道：“行了行了，爱卿不必多说了，朕此时另有些困乏，爱卿先退下吧，来人，送爱卿出宫！”
“······”
徐州城门处，此时离曹操入主徐州，已经畴昔了数日，数日的时候以内，曹操除了持续加强在徐州的统治以外，就是迎娶了糜竺之妹糜环，由此获得了徐州城内大小世家的开端信赖和支撑。
看一看被佛教同一的印度，从古到今，几近都在本国人的统治之下，从公元前六世纪末期的波斯人、希腊人，再到公元前二世纪的塞人、安眠人、大月氏人，而随后的阿拉伯人、突厥人、葡萄牙人、荷兰人、英国人等，这些外来民族，前后统治印度不短的时候，在此期间以内，印度人掀起的叛逆，几近即是零。
“末将领命！”
“丞相有令，全军开赴，回师兖州！”
“爱卿，曹爱卿安定兵变，有何好烦的，值得爱卿拖着朕！”
“丞相有令，全军开赴，回师兖州！”
佛教带来的隐患再加上汗青之上印度的遭受，让曹操下定了决计，趁着此时佛教还未在中原大兴，天下百姓对于佛教还不在乎的时候，直接肃撤除，毕竟关于信奉这一方面的，中国本土向来不贫乏，不说差未几就划一于信奉的儒家，本土的玄门就不错。
对于曹操肃除佛教寺庙，夏侯惇心中是巴不得的，毕竟跟着陶谦大兴佛教寺庙，徐州当中的人丁户籍、税收等等，几近都遭到了影响，像如许的害群之马，能够肃除，夏侯惇不欢畅才怪。
东汉建安元年的蒲月份，此时间隔曹操祭天出师之日已经畴昔了二个多月，二个多月以内，能征善战的曹军不但安定了青州黄巾，同时还篡夺了青州的北海国以及全部徐州。
“你成为了徐州牧以后，重点监督曹豹，此人此时心中必定生有痛恨，要不是他过分于谨慎的话，我早就将他正法了，但是仰仗他的脾气，如许的谨慎不会太久，一旦他有任何异动的话，只要不引发徐州大范围的混乱，我许你能够便宜行事！”