袁绍就是在年青之时与曹操过分和睦，被曹操看破了他的脾气关键，以是才在官渡之战时将之打败。自已或者在他的面前以假脸孔示报酬好，如此在与他争斗之时，他会因不明自已的实在脾气，而作犯弊端的判定来。
蔡邕又问及《阴阳五行说》与《九品中正制》来，在听了何白的讲解以后，顿时大赞何白的才调。特别是对汉灵帝胡乱作为而深感痛心不已，若真做到了天子犯法，与百姓同罪，天子哪会再如汉灵帝这般胡为了。
何白只是淡淡的应道：“孟德若想就教，尽管过来便是，吾有空时，自会教你。”在曹操面前，何白一副矜持自重的贤士模样，并不以曹操官位高于自已而自贱，反以教员的脸孔相待。
蔡明姬叫道：“且看他对劲无恙，便知顺利了。”
当然何白也清楚这点，不说世人的观点难变动。就算是自已也没有后代那些人那般的巨大，也喜好别人的侍侯，也喜好高人一等的感受。只是对于治国来讲，还是要尽量做到五行划一，如此才气令天下大安。只是时人都不乐意，何白无法，《阴阳五行说》只能是作罢了。
何白拜别何进与三公以后，出得宫门，行未几久，又见一名身高一米七五，美须俊颜、神采飞扬的四旬红色武官朝服的官员，与一名身高一米六摆布的大胡子玄色文官朝服的官员朝着自已走来。何白心道，不知这又是哪两位朝庭官员？
何白闻言大为惊奇，魏武曹操现在竟然想获得自已的指导，一时之间，何白不由有些薰薰然不饮自醉了。但是不久以后，何白便当即醒转过来，这只是曹操礼贤下士的一种手腕，却与袁绍的前恭后倨有极大的不同。相对来讲，曹操的表示要更加肯切，至心实意。而袁绍的表示却有些作了，只是一种表相罢了。
升职太中大夫，这但是能够每天上朝议事的中级朝臣了。能够在朝堂之上，亲眼目睹这个巨大的朝代，是如何一步步走向混乱，直至灭亡的，何白一时之间顿感心潮彭湃起来。
不过还好，按蔡邕的教诲，自已在筵辨之时，尽量以黄老近似的说法答出。是以，本来想像中的狠恶争辨没有，反而与朝臣们上了一整天近似黄老的唯物主义课程。在最后的《阴阳五行说》虽不得时人的附和，但《九品中正制》却再一次让自已立名得利了。
不过也对，世上任何一项政策，在肇端之初都是好的。但在厥后被聪明找到空子，因而就变得越来越烂，最后的成果倒是统统人都没能想到的。但是《九品中正制》此中再有缝隙，相对此时已然废弛的察举制来讲，也要高超无数倍。天然能获得别人的赞誉，而不是刁难。
何白对二人礼贤下士之法悄悄记在内心，以便在今后效仿之。本想也赞赞曹操任洛阳北部尉时的五色棒，与济南相任上之事，但是又想到今后的曹操当是自已的大敌，却不能对他过分交心了。
至于《九品中正制》，蔡邕在细细的扣问以后，也对它有着极高的赞誉。但到底为人过分诚恳了，没能看出《九品中正制》此中所深含的缝隙来。
只见那名四旬美须俊颜，卓而不凡的武官起首和熙拜道：“汝南袁本初，拜见天明先生。”
只是对五行之说，蔡邕却也不置可否。蔡邕的气度固然宽广，为人也不拘末节，脾气更是夷易随和，但他毕竟是当世之人，自小就见惯了大家间的不平等。以是他也不以为五行中的五类人要划一对待，必有正视一样，轻视余样。
何白大惊，不想此人竟是袁绍。自已还曾叫丁原写信，说自已对袁绍的敬慕之情直如滚滚之江水那般。不想来洛阳一月不足，却还从未主动的见过袁绍呢，更别提上门拜见一事了。此后起码在数年以内，自已都有能够需求袁绍的支撑，现在可千万不能怠慢了他。