他扶住腰上环刀，了望六合合处，傲视附近郊野，慨然地说道：“第三氏凌辱百姓、刺杀少吏，实为本乡波折，民触之则流血，吏触之则毒手，不管是为百姓，还是为施政，我都必必要尽诛其族！不金刚瞋目，显雷霆手腕，如何能菩萨低眉，慈悲六道？”
许仲诸人除程偃外，与乐进都是初见，但也早都听荀贞说过，此时相见，自有一番问礼。相互施礼过了，许仲问道：“荀君，你的坐骑呢？”
程偃嗫嚅不敢说。
荀贞哈哈一笑，说道：“你是担忧第三氏也来刺我么？”
“敢问荀君是何主张？”
适时，佛教刚传入中原不到百年，虽经先帝桓帝的大力弘扬，获得了必然的传播，但还是远不及后代的遍及。程偃、乐进诸人皆面现佩服。乐进佩服的是荀贞不畏强豪，程偃不但佩服荀贞的勇气，并且佩服荀贞竟然还晓得佛教，不过也有点替荀贞担忧，他说道：“荀君，自第三氏刺死阿谁姓王的游徼后，十五年来，乡有秩、游徼对他们都很放纵，睁一只眼，闭一只眼。你如果俄然用‘雷霆手腕’？会不会……。”
到了武帝时，因为颠末文景之治，经济答复，处所上豪族的权势又收缩起来。这些豪宗强右或倚仗财势，或以侠获名，果断乡曲，权行州郡，乃至力折公侯。武帝因用主父偃之策，仿高祖之举，将各地豪强、侠客赀三百万以上者悉数迁徙到茂陵，以“内实京师，内销奸猾”。当时驰名的大侠郭解便在迁徙之列，还是以产生了大将军卫青替他向天子讨情的故事。
“不了了之？……，一个游徼死在了任上，竟然不了了之？”这事情提及来令人不成思议，但实际上并不奇特。荀贞长叹一声，说道：“今之朝纲日趋涣散，处所奸猾遂不能治。”
荀贞大笑：“赞之过火，赞之过火！”
武帝今后，处所上豪强的权势垂垂又有生长，环境更加严峻，处所官吏宁获咎郡太守，也不肯获咎豪强，“宁负二千石，勿负豪大师”。元帝就曾说过：百姓遭到豪强的逼迫，州牧郡守却不能为他们伸冤。
荀贞笑了笑，说道：“说来话长。……，我们边走边说。”
在场诸人都不是外人，尽可直言相告。当下，荀贞又将给乐进说过的那番话说了一遍。许仲问了一个和乐进一模一样的题目：“君言：‘谋定而后动’。如何谋？”
成瑨如许的还算好的，起码能“但坐啸”，有些长吏因为获咎了本地的豪强权势，还常常会被“迫胁摈除”。几十年前，安帝不就下了一道圣旨：“诏州郡不得迫胁摈除长吏”么？
又因为人才推举、任用轨制的原因，各州、郡、县除长吏是由朝廷任命、异地为官的以外，底下的椽史、佐吏多由本地人任之。一个空降下来的长吏，若无倔强的手腕，没有令人佩服的才气，如何能够做到政令通畅？有些郡守就干脆把政务都交给本郡人去做。是故十几年前有一句民谣：“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸”。弘农夫成瑨是南阳太守，任用了“江夏八俊”之一的南阳人岑晊为郡功曹，把统统的政务都交给了他，搞的仿佛岑晊才是太守似的。
荀贞又笑对乐进说道：“文谦，自你走后，我朝夕盼望，明天总算把你等来了，不要因为第三兰坏了表情，——乡亭刚好今儿个有市，买些鲜蔬好肉，沽些美酒，早晨不醉不休！……，比及明天起来，我另有件事想要与你筹议。”
“村夫皆猜想，这个刺客定是第三氏派出的。只是没有证据，此案最后不了了之。”
“第三氏作歹乡中已久，并没有传闻他们有甚么背景权势，但积年来的乡有秩、游徼却都放之纵之，不去惩办，此中必有启事。要想尽诛其族，这是第一件需求搞清楚的事情。”