天子共有七玺，此中六玺为平常所用，又被称为“天子六玺”，别离是封命诸侯王及官员用的天子行玺、赐诸侯王书用的天子之玺、出兵用的天子信玺、征召大臣用的天子行玺、策拜本国事件用的天子之玺和事六合鬼神用的天子信玺，除此六玺，又有传国玺。
张邈插口问道：“孟德，如何延揽丁原？”
由是之故，固然短短一天以内，董卓就摇身成为了袁绍当前最大的仇敌，袁绍也很想快点把他赶出洛阳，可即便在又多了荀贞、鲍信两路人马的环境下，袁绍却仍忧愁重重，难下定夺。
这说话之人便是其一。
荀贞是穿越来的人，来到这个期间十几快二十年了，固然受这个期间的影响已经很深，可毕竟他是后代之人，对传国玺倒是不像袁绍、曹操、张邈等发展於当代的这些人那么正视，因此也只是略微推想了一下便就罢了，并没有针对此颁发任何谈吐。
在坐的都是聪明人，此人的话说到这个境地，已不消他接着往下说了，倒是诸人皆已明悉他的意义。
遍观此玺从镌成到现在，展转多人之手，而凡得之者，无不奉为奇珍，视为国之重宝，而前朝的高祖、本朝的光武，两人分为终究获得此玺之人，而终究也都各一统天下，为人中之龙。
袁绍先不答何顒的话，而是举起手来，笑对仍立在屋中的鲍信压了压，说道：“允诚，不要站着了，且请归座。”
荀贞心道：“洛阳吏民簇拥外逃，城门守兵底子就没法一一搜检，袁绍此举，不过是在其心罢了。”
儒家讲天人感到，本朝士人又多信谶纬之说，不免会由之胡思乱想，想些“不该想之事”。
等他入坐，袁绍这才对何顒说道：“伯求，你所言之，我何尝不知！当初大将军招用董卓，我本就不肯，只是没体例，只得听之，……今大将军被害，董卓入京，事已至此，为之何如？”
可事到现在，在坐诸人都是袁绍，均知袁绍当时攻打宫城实是万不得已：一则，何进被杀，不立即反击的话，下一个死的就将会是袁绍，二则，何进的部曲吴匡、张璋等俱是武人，不如士人那么畏敬皇权，他们受何进恩德，故此一闻何进死，不等袁绍等反应，便顿时攻打宫城，事情已经过他们开了端，袁绍、袁术等便是想退也退不掉，只能顺着这条道走到底了。
与袁绍、曹操、伍琼、何顒和疑似许攸之人等俱有不太拘束礼节的脾气分歧，张邈虽也是豪侠之士，幼年时便以侠闻，振穷济急，倾家无爱，因得入“八厨”之列，但他在平常的坐卧去处上倒是非常禀承礼节的，只看他的起坐去处，不听他说话、不看他办事，恐怕任谁也不会想到他竟会是一名天下闻名的“大侠”，而只会觉得他是一名遵礼守仪的儒士父老，——在坐的这么多人中，一向保持正襟端坐姿势的只要两小我，一个荀贞，另一个便是张邈。
“现在那边？”
“我窃觉得，当下之要，应是董卓。”何顒转对袁绍说道，“子远方才说得甚是，董卓自恃雄兵，目无尊上，实有不测之意，不但面詈诸公，现在宫省的保卫也被他夺了去，……本初，此事当正视，当早图之，不然，迟恐生变！”
袁绍抚案沉默了半晌，摸了一把颔下黑须，面上安闲，并无甚么不安的窘态，浅笑着说道：“诸君皆一时之杰也，缘何却对坐长叹，效妇人姿势？传国玺固然暂失，却不代表今后就找不到，我已叫宫省中的侍从员吏细细在宫中寻觅了，……”指了一指何顒、曹操座下之人，“也已请德瑜令城门戍军周到监搜出城吏民，或许过不了多久，这传国玺就能再现天日了。”