穿越前也读过些书，晓得义兵所过之处的处所惨状，可千万不要三国没到，先在黄巾叛逆里丢了性命。而按照各种的蛛丝马迹，特别近年，他清楚地发明：仿佛离黄巾起事不太远了。
他怕的不是三国乱世，究竟上，自晓得荀彧、荀攸是“自家亲戚”后，他大松了一口气。
荀衢倒不是看不起亭长的寒微，而是他生性繁复，最讨厌被细务烦劳：“就算你想做实事，也不必做亭长啊！亭长是最劳累不堪的贱役，既受上官差遣，又为部民劳累，且迎来送往，还要忍耐高官朱紫的呼喝叱责。莫非你没有传闻过逢子康的那句话么？‘大丈夫安能为人役哉’！”
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荀贞有自知之明，晓得如许矗立独行、名重一地的轻侠定然不好拉拢，并且没准儿很快就会被拘系归案，不过没干系。前人云“令媛市马骨”，他信赖，他在许家的那几个“行动”，必定用不了不久，就会通过史巨先、里长、里监门等人的嘴，传遍本亭、乃至本乡。能如此，也就充足了。
只要能当上官儿，好好干上一年两年，声望、钱不就都有了么？
颍阴荀氏是士人中的王谢，也有多人遭到连累。
这个天下上最可骇的事情是甚么？
他既无声望，又无财帛，年方弱冠，世人不知，如何聚众？
他就去找堂兄荀衢讲说心愿。
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便不说高祖，只说公卿高官，文武名臣，本朝的傅俊就是以亭长的身份跟随光武天子，终究名列云台二十八将。做过三公的名臣虞延，为吏之始亦是亭长。
投奔明显不可。
逢子康是前汉末年人，因为家贫，当过亭长，迎来送往，低三下四，难以忍耐差遣，遂收回了上边的这句感慨，随后就辞职不干了。
荀贞费这么大劲，这么辛苦，才获得繁阳亭亭长的职位，所为者何？还不就是为了获得名誉、财帛，从而交友豪桀，为即将到来的大变做自保筹办？——这就是他来任亭长的“大计”。
荀贞知荀攸今后必成大器，为了与他拉近干系，便以当时才“十来岁”的年纪，亲登荀衢家门，以“父母皆亡，无人教诲”为借口，要求从其读书。荀衢怜其“少孤”，又喜其“冲龄懂事”，便答允了他。今后，两人亦是兄弟，又是师生，干系很密切。
早晨另有一更。。
三年前，“司徒”杨赐就曾上书天子，以为承平道终会成为大患，要求诛杀张角等人，但天子没有理睬。——这件事他也是听族中长辈闲谈时提及的。
刚在书评区里看到了好多熟人，诸位童鞋，好久不见了啊！
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穿到这个期间的日子里，有块石头一向压在他的心头。
——承平道，不就是黄巾叛逆的主力么？
在圣旨下来后，他立即筹办“入仕”。可题目又出来了，该当个甚么官儿好？
他最后想出了一个别例：“当官儿，走宦途。”
……
荀贞答复道：“亭长务实，文吏劳形。方今天下，权阉当道，言路梗阻，有学问的人都退隐不出。与其做一个整天忙於文牍的文吏，何如当一个能为黔黎做些实事的亭长呢？”
荀衢为人旷达，但即便如此，在初闻他的设法后也不能了解。
士大夫与寺人的斗辩论续多年，终究失利，自延熹九年至今，十余年中，多达六七百之数的士人或被杀、或被“党锢”，几近天下的名流被一网打尽。——“锢”，就是制止仕进。
没想到客岁，武都郡上禄县的县长和海上书谏言，说道：“遵循礼，从祖兄弟别居异财，恩德已经很少了，如果服丧，也只是穿五种丧服当中最轻的阿谁。现在党人锢及五族，既违背了典训之文，也分歧乎常常之法。”说动了天子，“党锢自从祖以下，皆得解释”。