再厥后，是三辆导行的吏车，皆为红色车盖。上边各有御者在右边驾车，穿戴整齐、衣冠齐备的吏员跪坐左边。再后边就是主车了，乃是一辆四维轓车，车盖是玄色的，车两侧的樊篱都被涂为红色。这辆车的前后各有两个扛棨戟的骑吏保护。再厥后又是两辆红色车盖的吏车，和前边指导的三辆吏车一样，也都是御者居右，吏员居左。
荀贞定眼看去，这些人他大多熟谙。
两个吏员一个年约三旬，一个年约四旬。同业的那四五人都年事不大，皆儒生打扮。
朱艾亦神采驯良，夷易近人，抚须笑道：“这才月余不见，贞之你的大名已经传到郡中去了！府君今次行春本县，点名要先来你的西乡啊！”
2，谢夷吾。
朱艾是本县北村夫，其家与西乡的高、谢、费诸家一样，都是本地的豪强大族。
看完前部分，再看后部分。
侍从荀贞来驱逐太守的乡吏们看到如许威仪具有的车骑步队，无不暴露畏敬、恋慕的神采。
荀贞熟知本朝的车舆轨制，心道：“这后边步队的主车皂盖、朱左轓，二骑吏扈从，想来便是本县县令朱敞的车队了。”
不能让太守、县令的车队多停，三人略微叙谈了两句，荀贞即前行带路，带着车队去官寺。
荀贞从后代来的，见多了大场面，不会是以失态。他从许仲手中接过扫帚，捧在身前，做出捧彗状，平静自如地领着诸吏员上前驱逐。
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前边这一部分的最前头是四名手执“便面”的步兵开道。厥后是一辆斧车。斧车是一种战车，车中心立一大斧，车上放了五种兵器，非常威武。再厥后是鼓吹车，分为两层，上层树一建鼓，羽葆飘荡，有二鼓吏持槌伐鼓，基层坐了四个乐手，两两相对，吹奏笳萧。
1，便面。
汉初，因吏多军功，以是“车服尚轻”，一些官吏平常乃至不穿吏服，出入闾里，与民无异。这在封建统治者看来，是没有威仪的表示，没有威仪就不能治民，以是到景帝时，朝廷专门下诏制止此类环境。因为出行简易而遭到惩罚的环境在西汉更遍及，更多一些，京兆尹张敞、豫州牧鲍宣都是以开罪。鲍宣被夺职，张敞虽因宣帝宽大而未受处罚，却也“终不得大位”。
钟繇虽身居“郡之极位”的功曹之职，却毫无骄人之色，上前两步，把他扶起，笑道：“贞之，咱俩虽见面未几，但你我两家本是故交，何必多礼？”
四个步兵开道，斧车前驱，鼓吹车壮声望，门下五吏导从，四个骑吏扈卫。这是太守出行的一整套仪仗。除此以外，又有童骑、侍从、别的吏员并及兵卒从行，辎轺蔽日，车骑满道。
前部分车、骑较多，约有七八十车骑。后部分车、骑较少，大抵二三十车骑。
人尚未到，笳萧鼓吹之声已随风入耳。
渐至近处，见这支步队分为两个部分。
第一更。
按普通的环境来讲，荀贞只是个小小的百石吏，刚有资格佩带印绶，才算入流“有秩”罢了，太守乃两千石的大吏，主宰一郡的生杀大权，就算是来“行春”的，也没需求在路上停下来，遣人过来与他相见。荀贞明白，他之以是能获得如许的报酬，美满是因为他荀氏的出身。
钟繇是长社人，家世衣冠，乃本郡望族，是和阳翟郭氏并称的一个法律世家。他的曾祖父钟皓也曾任过本郡功曹，当年传授弟后辈子千余人，与荀贞的族祖父荀淑齐名，都是“颍川四长”之一。提及来，钟氏和荀氏也算是世交了，钟繇也曾随族中长辈去过颍阴，专门拜见“八龙”，与荀氏年青的后辈订交。荀贞和他有过一面之缘。
这后边部分的车骑步队与前边大抵不异，也是步兵开道，斧车前驱，鼓车壮声望，五吏导从，骑吏扈卫。与前部分分歧的处所是：扛棨戟的骑吏只要两人，鼓吹车也只要一层，只要鼓吏，没有乐手。