刘照拱手道：“请伯温兄见教。”
一时，又不免提起刘照跟从王越学习剑术的事情来。袁基上前施礼道：“殿下可曾读过《庄子》？”
袁基因而在殿中缓缓踱步，背诵《庄子》的《说剑》篇：“昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人……庄子……曰‘臣闻大王喜剑，故以剑见大王。’……曰：‘有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。’……‘天子之剑，以燕谿、石城为锋，齐岱为锷……此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下觉地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。’……‘诸侯之剑，以智懦夫为锋，以廉洁士为锷……此剑一用，如雷霆之震也，四封以内，无不宾服而服从君命者矣。’……‘庶人之剑，蓬头突髻垂冠，曼胡之缨，短后之衣，横眉而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。’”
刘照天然……读过……，但是他还这一世却还未曾学过，是以只好答道：“还未曾读过。”
二来，刘照所面对的将来，伤害重重——可否顺利继位，继位后可否顺利化解董卓带来的危急，化解后可否真得将已经靠近灭亡的大汉挽救返来，这统统都充满了变数，而要处理这些题目，就必须依托天下各路英才，群策群力，方能胜利。是以，对刘照来讲，天下英才当然要“学成文技艺，货与帝王家”，但他更需求天下英才的襄助，不然，单靠他一个后代的书白痴，又能有多大的力量能够窜改汗青、挽救危局？这但是一个卖方市场，天下英才发挥抱负的火急程度，绝对比不上刘照头顶上悬着达摩克利斯之剑的伤害程度。是以，哪怕刘照目前是虚情矫饰，装装模样，也必必要极力拉拢住天下的英才。
世人赞叹之余，刘照道：“乘大师都在，借各位的大才，为这把宝剑起个名字如何？”
第五十三章袁基说剑
公然，正如鲍炜所说，王越遴选了一套行动较为轻缓的剑法来传授。此时的技击，尚没有构成后代那么完整连缀的套路，根基上是由一个个独立的招式构成。王越遴选了几个并不庞大，只要根基行动的招式，诸如“拔剑式”、“跨左击”、“跨右击”、“左提撩”、“右提撩”等，传授给世人。
刘照天然明白，他只能肃容向袁基施礼，道：“我明白了。请伯温放心，我毫不会沉湎于击剑玩耍当中，逞匹夫之勇。之以是要拜师学习剑术，是因为我曾经听闻先圣有云：‘养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。’现在六艺当中，诗书礼乐我都已经开端学习了，剩下的射、驭之道，我也想有所浏览。这才请子哄传授我射术，又拜在王师门放学习剑术，为的是健旺体格，熬炼心志，仅此罢了。”
而刘照，一来他故意在这个时空做个好天子，挽回汉朝式微的运气，以是到处师法史乘上的明君，人家唐太宗能对魏征做到唾沫飞溅到脸上都不擦的程度，那他又何妨多听听身边臣下的定见，摆出礼贤下士，谦虚纳谏的姿势来？
袁基背诵到此处，回身双目炯炯的盯着刘照，道：“殿下可听明白了此中的意义？”
是以，听到袁基如此说，刘照上前拉住袁基的手，酝酿豪情，用充满感激之意的语气说道：“我能有伯温如许的奸佞之臣帮手，另有甚么能够担忧的处所。以铜为鉴，能够正衣冠，以报酬鉴，能够明得失，诸位今后要直言进谏，多多改正我的言行。”
在这里，刘照很无耻的抄袭了唐太宗的名言，袁基等人听到后，打动不已，纷繁下拜，表示必然会失职尽责的帮手的刘照。