[桃源仙乡]中的燕大王，听着众弟子的辩论、群情，未置一辞。
“待我巫罗仙业有成，再佑众生亦不迟。”
在[白虎仙乡]安度数月的众弟子，有些不适应眼下的处境。
真要以气力计，他燕大王还没达到疏忽汉室世家、一举平推十三州的境地。
“那我袁术便往汝南故乡！”
“……”
“是啊。大王赐我等[仙术]、[仙宝]，已然是天大福祉。你我既为[仙长]，那‘护佑众生’之职，还是由我等承担吧！”
在这一丝丝的法力运转、操控中，[仙术]以缓之又缓的速率，趋于美满；而法力总量，亦在一次次的流转中，一丝一毫地增加着。
古韵实足？
戏志才点头应是，而潘凤、夏侯惇却不认同。几人争论不下，便扣问起一向沉默的李进、巫罗来。
“是啊！异能不过引火煮粥之用的小术，怎至于此？”
幸亏燕大王半年未出白虎，一起云端张望，拂过山峦高树、惊散兽群飞鸟，倒也没感觉无趣。
路程中，众弟子说着说着，便论起“治世安民”来。谈未几时，潘凤俄然笑着道：“若大王以仙术横扫诸州、威临各郡。必可使宵小敛迹、贼人自首，彼时岂不天下承平？”
燕大王不晓得的是，他所期瞥见到的“古都”洛阳城，早就乱成了一锅粥。
将来的路，另有一段要走，多想无益。眼下反不如思虑一下接下来的路程——比方，如何旅游千年之都洛阳。
“青州平原，[卫乡僤]副僤主，张飞张益德是也！霜狼还我！”(未完待续。)
“兀那男人，放动手中霜狼！”
而关羽却点头道：“四野之民多是只贪麦饭一口、暖衣一件的百姓。若非缺衣少食、难以继日，怎舍得性命反叛？以羽观之，镇守一方，倒不如以仙术惠民。理顺其农时、济之以春雨冬雪，而后从旁观之。”
“巫真传此言差矣！”
众弟子一愣，正要开口时，头顶传来一道童声——“乱讲！”
“依某之言，根由还在各郡县令长……”
只是辛苦了门下弟子。
众弟子温馨半晌后，那[燕云]开口道：“[仙门]四规中，虽有‘仙佑众生’一条，但大王毕竟是以仙家修行动主的。”
其别人亦尽是不解。张角授首、黄巾已平，大汉纵非安宁如文景之年，也不至有此乱象吧？
“大王所立‘仙门四规’中，但是有‘仙佑众生’一条。”
“待众同门‘仙业’有成，各入县乡、州郡，解厄济困、剿贼安民，镇一方安然、守一地之民，岂不为治世良方？”
“只一群得获[异能]的蟊贼，裹胁了数百无知流民而占道反叛。已被我们诛去首恶、尽数斥逐了。”
满大街的幼兽疯跑，东喷一口水、西点一堆火，惹得动乱无数。更可气的，还是那一到处、一片片的粪污！
自小时便多难多难的李进，偏向于关羽的做法。而巫罗则向浮于世人头顶的[桃源仙乡]望过一眼，沉声道：“仙家奇妙无穷，巫罗一心求之尚不尽。哪有工夫去理睬其别人、其他事。”
别说[仙兽]、[奔马]，就算是牛车人跑，也胜于此了。
寂静厉穆？
看了一眼不远处的刘辩，关羽加了一句： “万民自有其生养，仙虽为长，搀扶便可。”
潘凤连连告饶，[桃林]中却再没有动静传来。
李进，因未得“仙宝塑灵根”，不成乘[仙兽]坐骑，此时干脆弃了马匹，唤出[快意兵甲]，边走便练习枪法。
[燕云]四人回转，武安国告与世人道。
众弟子修行[仙术]，分歧于燕大王那般“豪侈”地破钞巨量的法力而一次又一次发挥[仙术]。他们只是尽力地从满身各处的窍穴中，演变出一丝微乎其微的法力来，而后遵循[仙术]所需的经络运转，终究成绩[缩水版仙术]。