没有碱面中和，馒头不免有些酸味。但曹仁、赵云、杜鹏等，却顾不上烫口，大口嚼着，连声道：“多谢嘶多谢大王赐此珍羞。”
接下来，宣腾腾、热乎乎的大馒头，一举俘获了秀儿、赵云、曹仁五人的心。
罗马人随后登岛。库姆、埃扎哈拔出刀剑，就要大打脱手。却见罗马人的首级出列，对着那美人行了一礼，以拉丁语道：“拜见奥古斯塔。”
不远几步，箕壬捡来一堆的干柴，曹仁、赵云籍此另起一道篝火，将杜鹏猎来的一头肥鹿剖肠刮肚、清理洁净，烧烤起来。
西方天下，地中海上。
而后［燕大王］以小量法力唤出一条微型［水龙］，将其送入锅中，煮温。
至十月麦熟，粒粒饱满、收成颇丰。
三四百身穿兜裆的野人，纷繁自筏、船上跃下，手持棍棒、鱼叉，在一名秃顶野人的带领下，气势汹汹地围了上来。
连续数日，秀儿都跟着小大王，围着那水瓮、铁锅、笼屉打转。最后干脆系上小围裙，如葱玉指揉起面团来。
自小麦传入中土，至东汉末已有千把年的光阴，中原人多数保持着“粒食”的传统。“麦饭”如此，“麦饼”也是将麦仁压成一块块的饼子吃。
［燕大王］不存眷小麦的“生长过程”、“身份职位”，他体贴的是小麦的“吃法”。
秀儿聪明，很快便熟谙了其中技能。她做出的馒头，比［燕大王］做的更加宣软适口。并且，由［燕大王］略加点拨，秀儿很快学会了做包子。
近段时候，“‘神之宝贝’现世，罗马人陆地、海上穷追不舍”的动静，风传各国各族。
青石横压着的锅盖下，一道道老面馒头独占的麦香味，裹在蒸汽里，从裂缝间散逸出来，引得人食指大动。
三十余名希腊遗民，簇拥着一名花信韶华的美人，自树屋、石穴中走出。手持棍棒，直指狼狈至此的库姆一行。
何如[燕大王]几人不通“野语”，毫无反应。秃顶野人因而大怒，举剑一吼，立时有一群兜裆野人们扑了畴昔。
各式百般的包子，有韭菜包、萝卜包、荠菜包、豆腐包、豕肉包花腔繁多、滋味各别，令［燕大王］六人大饱口福。
不过，东汉末的粮食作物，还是以粟居首位。国度、处所粮仓里储存的，多数是粟米。当局税收收的也是粟米，只要在不产粟的处所，才会答应交纳稻米和麦子等杂粮。
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殷墟的甲骨文中，有“告麦”、“食麦”记录。西周时，都城镐京外，曾范围化莳植小麦。西汉末，农学家氾胜之又在关中遍及提高麦作。
几人循名誉去，几艘破船，带着几十条木筏、皮筏，冲上海岸。
接着，秀儿如奉重宝普通，捧来一块稍显硬实的面团。将温水倒入陶盆，面团掰碎化进水里。再和上新麦面粉，一顿轻揉慢搓。
就在[燕大王]揣摩着如何再弄些野菜去去油腥时，海面上俄然传来“嘿呦”、“嘿呦嘿”的喊号声。
没何如，他只得用老辈人的体例，弄来面粉、温水，和成团放在温水瓮里，让其天然发酵。
吃惯面食的［燕大王］，对此很不适应。一待麦熟，他就弄出磨盘，将小麦碾磨成粉。但是，接下来他就犯了难。
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秃顶野人对着铁锅的方向嗅了嗅，一脸的沉醉。接着他又望向[燕大王]身边的秀儿，顿时面显贪婪、淫邪之色。
库姆、埃扎哈等人，遭这千帆百舸众鱼骑的围追堵截，数次凸起重围，却终究被围在内海一座小岛上。