一时候堆栈内哑口无言，倒是那莫不从、宁不平二人的行动惊醒了世人，君不器赶快出得门外，为两人解了穴道，带将出去。
“依心依心，依心而生，依心而发，这天下琴独弦之妙，便是为了这曲《依襟曲》而成。老头我之前吹奏独弦，面对天下琴上灵力之时，只想到去征服，去牵引，强扭的瓜儿毕竟不甜，如何能达到人琴合一？”
那江晚余在听得李易一曲今后，本来一向有些浑浑噩噩，这会儿听得李易之出身，终似复苏过来，叹道：
唉，岳麓书院的师兄弟这些年来都忙于道法的修炼，于孔教的“仁义”修心，倒是少了，本身此次归去，还是要与父亲陈述一番才好，不过父亲怕是听不出来了，不然，也不会不顾本身的设法，硬要将本身嫁给那……
“衡山苍苍入紫冥，下看南极白叟星。
本日乃岳麓书院与邹城孟家之争，以两派在江湖上的偌大名声，比试的过程成果天然要不了多久便会传遍江湖，先前作诗，岳麓书院获平，已经很有些勉强了。
这梁子算是结下来了，不过李易并不在乎，睬也不睬两人，只悄悄的将天下琴保藏好。李易连全真派的弟子都敢杀，又如何会惊骇两两岳麓书院弟子的惦记？
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李易虽说得安静，可听者无不动容，在心中掀起了轩然大波，自古以来，惨痛者莫过于战乱流民，衣不蔽体食不充饥也还罢了，更加要命的是不时候刻得面对敌寇的追杀，瘟疫的发作。
孟沛连连自谦，道前辈高赞，愧不敢当。
而行书体的代表作公认有三：东晋王羲之的《兰亭序》被称为“天下第一行书”，唐朝颜真卿的《祭侄稿》被称为“天下第二行书”，苏轼的《黄州寒食帖》则被称“天下第三行书”，王羲之、颜真卿、苏轼皆是名动千古的大师，苏瘦子将孟沛的抬到如此高度，实在是至高无上的嘉奖了。
世人听得“断机笔”之名，肃严起敬。
“本日得遇江前辈以及嵇康大贤的天下琴，小道将此曲弹了出来，总算是不让《依襟曲》泯没于世。”