在李易朗读完书后，禽兽们便又在凶兽玄鸟的带领下，三三两两的望云山上走去，偶尔也会有一两只禽兽留下来，与着李易一起在云山别院玩耍玩耍一番，让李易的糊口不再显得那么的单调。
李易回到云山别院的时候，手中多了两本书，一本是玄门南华真人庄周的《庄子》，一本是孔教亚圣孟轲的《孟子》，庄周在玄门的职位与孟轲在孔教的职位差未几，皆是仅次于祖师爷太上老君与孔老夫子的存在。
这个，太伤人了啊，李易的第一反应便是握紧拳头！若不是历经两世的李易现在的神经比大拇指还粗，说不定就会被郭不守这么一句话给整崩溃！
《庄子》一誊写得缥缈清闲，超然物外，最是合适修心；《孟子》一誊写得端庄刚正，澎湃大气，最是合适养性。
俄然间郭不守叹了一口气，道：“禽兽草木化形以后，便是修道人丁中的‘妖’，自古正邪不两立，徒儿如果执意要点化它们，怕是今后要遭到很多难以猜想的痛苦！”
郭不守接着道：“大境地有三，名色欲界、虚无界、大罗界；每一大境地有三小境地，色欲界分为筑基、炼精、化神，虚无界分为反虚、玄胎、合道；大罗界分为飞升、大乘、混元……”
只是李易在读书的时候，多了很多忠厚的听众，每当凌晨傍晚李易坐上阴阳石的时候，云山里的禽兽们便在凶兽玄鸟的带领下，三三两两的走来，向着李易点头后，堆积在阴阳石四周，悄悄的听李易朗读。
郭不守说到这里，顿了顿，抓起桌上的茶杯喝了口水，看着眼巴巴的李易，很淡然的道：“实在大罗定义不说也无妨，为师对你没有那么高的希冀……”
“昨日乃太阴之日，月华最能助禽兽草木开启灵智，那些禽兽天然是如你普通，来接收月华的了！”郭不守的话总让李易感觉汗颜，甚么叫那些禽兽如你普通？说得好似李易便是禽兽雄师的一员。
遵循郭不守的说法是：太上老君《品德经》与孔老夫子《论语》是道儒两教的总纲，通过对这两书的朗读，李易已经初窥大道门径，打好了根本，但两书皆是包含着六合至理，现在的李易并不能完整参悟体味，故需求另寻他径。
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李易道：“徒弟，那些禽兽在接收了月华后，会如何样？”
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李易暗道本身如何又获咎了郭不守，正自莫名其妙间，郭不守倒是伸出食指，“嘣”的一下敲中了李易的额头，痛心疾首道：“我辈修道中人修心养性，最重‘气定神闲’四字，讲究‘泰山崩于前而稳定色，麋鹿兴于左而不瞬目，临危不惧，临物不喜’，为师如何就教出了你这般不成器的门徒，遇见几只尚没化形的鸟兽，就吓得个屁滚尿流！？”
厄……如许，在路人的眼中，仿佛本身还真如郭不守说的，为禽兽雄师的一员了。
郭不守这话说得非常感概，听起来让民气酸非常，仿佛内里包含着很多的故事，不过郭不守虽说自古正邪不两立，但是语气中对“妖”却并没有甚么架空，也并没有劝止李易不要点化那些禽兽的意义，只是将事情说得清楚，由李易本身来挑选。
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倒是郭不守自前次李易在云山派大殿里表达决计后，对李易有点另眼相看起来，郭不守在经心极力的教诲李易之余，虽仍然动辄对李易加以讽刺打击，但眼神中却多了几分知己相得的意味，仿佛讽刺打击不过是些老朋友间的打趣罢了。