郭不守悄悄的听村民们说完，抚须沉吟半晌，俄然问道：“那妖物可有伤人？”
实在李易想到的是后代某些少数民族的民风风俗，因为信奉的图腾或者是其他原因，那些民族有些分歧于汉人的忌讳，比如藏族人因为信奉藏传佛教而不吃狗肉，维吾尔族人因为信奉伊斯兰教而不吃猪肉，但现在的九州与后代大不不异。
修道之人六识（备注：眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，认识）远较凡人敏感，这血腥味与先前那些灭亡植物精血的腥臭截然分歧，反而内里裹缠着淡淡的暗香，直透民气扉。
“那倒没有，总算妖物另有些知己。”老张头摇点头，一副痛心疾首的模样，老张头此次但是丧失了一头伴随了他十余年的老黄牛。
郭不守少有的在嘴仗上赢了李易一回，大为对劲，考据般的向李易问道：“徒儿，你本日与为师一道从村里过来，从那些村民的陈述中，你可体悟到甚么？”
“徒儿宅心仁厚，能体味到‘上天有好生之德’，殊为可贵。”郭不守欣喜的拍了拍李易的肩膀。
火线一条红色的瀑布从崇山峻岭间直挂而下，宛然那银河之水，以不成反对之势翻滚倾泻，飞花溅玉间，将全部山谷都覆盖在一片水雾昏黄中，连那天上的阳光都几近射不出去。瀑布在山谷里劈开一个十余丈周遭的水潭，潭水倒影着四周的青山，闪现一片茶青，碧波潭也是以而得名。
郭不守接着道：“马、牛、羊、鸡、狗、猪虽同为家畜，却也是有些分歧的，上古医书《灵枢经》便将马、牛、羊列为上三品，将鸡、狗、猪列为下三品。于修道者而言，上三品平素只食天然的草木之料，精血纯粹，饮之大有裨益；下三品荤素皆食，其精血不纯，饮之则无涓滴好处。”
本来李易想到村民们口中的失物尽是些马、牛、羊，而没有鸡、狗、猪，同为为世人丁中的“家畜”，村民们不成能只豢养了此中三畜，而不豢养别的三畜，这足以证明妖怪是有挑选性的。
越往大山深处走，便越听得“霹雷隆”的声音传来，到得厥后，李易只感觉脚下的大地如同万马奔腾，都在颤抖起伏了，前头带路的郭不守却俄然停了下来，悄悄的与李易道：“到了！”
这场景，真是莫名的诡异，直看得李易有些头皮发麻，紧紧的抓停止中的铁剑。
猛兽叼走牛羊是为了寻觅食品，毫不会只饮鲜血，村民们这才慌了，赶快请郭不守下山来除妖。
如此几次几次，合法村民们在考虑要不要请郭不守下来帮手的时候，有上山砍柴的樵夫在碧波潭四周发明了那些丧失的植物的尸骨，那些植物尸骨上除了脖颈上有两个血洞外，并没有别的的毁伤，也就是说，那些植物竟然都是被吸血而亡。
在那绝壁峭壁间有一条小石缝，小石缝中间有一株血红色的小藤，小藤茎分三段，上面长有七片翠绿欲滴的叶子，那血腥味恰是这小藤散出。
李易将那些村民的话语渐渐的回放一遍，脑袋中俄然灵光一现，恍然大悟道：“徒弟，那妖怪只捕食马、牛、羊，而不捕食鸡、狗、猪，莫非这妖怪也是有信奉的么？”
“马、牛、羊血固然不错，可毕竟只是凡物之血，对于万灵之长的人族修道者而言，其功效远不如那些琪花瑶草，灵丹灵药，不然，修道者也不必刻苦修炼，去弄些各处都是的马、牛、羊来宰了便可。”郭不守摇了点头，道：“对于那些与马、牛、羊同出一脉的妖怪来讲，马、牛、羊乃是人族豢养，沾得人族阳刚之气，越是豢养得久的马、牛、羊，其血愈是大补之物。”
师徒俩终究来到了云山脚下，早有一大群村民在老村长老张头的带领下，站在村口驱逐，村民们很热忱浑厚，纷繁上前作揖，称呼“郭道长”，顺带着李易也混了个“小李道长”的头衔。