草木是否在众生之列，本就是一个争辩千年而不休的悖论，但谁也否定不了草木有生命，能渡劫化形如许一个究竟，可佛教徒是如何也不能承认的，毕竟佛教徒已经不吃胎生卵生了，若还要不吃土生土长，那另有甚么可吃的？莫非都去嚼石头泥巴？
女尼自幼受名师教诲，佛法修为皆是通透，身为一个虔诚的比丘尼，女尼天然对佛教典范信奉不疑，从懂事起便是忌杀食“众生”，只吃些米谷草木之类的食品。
此时，李易点的鳜鱼端了上来，李易本日走了一上午，确切有些饿了，又见那鳜鱼公然做得色香味俱全，自是禁不住的食欲大振，当下扯起筷子便大快朵颐起来。
一句句佛云在女尼脑海中如流水普通的闪过，女尼总感觉并不能很好的答复李易，在很久以后，终究女尼的眉头垂垂的伸展开来，如那整天的阴霾见得了阳光的明丽，道：“佛经《十诵律》上说：草木可谓鬼村种子。鬼村者，谓生草木众生依住，是众生以草木为舍。亦觉得村聚落城邑。”
茶叶喜生于云雾当中，但以云雾为名的茶叶只要五种，别离为那庐山云雾茶、贵定云雾茶、衡山云雾茶、普陀山云雾茶、雁荡山云雾茶，皆是茶之上品，各有特性。V
可现在面前的这个小羽士竟然说米谷草木也是有“命”有“我”，在“众生”之列，还说得头头是道。
备注1：
“世人有肉身，亦有灵魂，若照师太所说，难道世人亦不在众生之列，不过是灵魂凭借于精神，灵魂以精神为舍罢了？”
女尼一怔，仿佛并未推测李易如此一问，不过转刹时便有了答案，道：“南无阿弥陀佛，《大般涅槃经》中我佛有言：米谷草木无命无我，非众生数。”
小道我在吃鱼，可女尼你就在小道的中间一本端庄的为这鱼超度，这个也太阿谁……李易哭笑不得，将一块鱼肉夹在嘴边，吞也不是，不吞也不是。
内心斗争了很久，李易还是决定将这块鱼吃下，呃……归正都有报酬它超度，不吃白不吃
呃……豪杰不吃面前亏，小道这叫低调。
被打上门来了，若还不脱手，实在不是李易的气势，李易一声闷哼，握紧手中铁剑，云梦诀真气敏捷走遍满身，倒也堪堪抵挡住那道人的进犯，不至于出个大丑。
女尼端起茶杯，先是在鼻尖幽幽一闻，然后轻啜一口，继而在齿颊间回味留香，行动姿势赏心好看之极。
道人仿佛并无歹意，然李易还是忿忿难平，这不是仗势欺人么？不过李易在心中估计了一番道人修为后，还是决定放弃了抨击的行动。
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李易是喝云山上的泉水过日子的，以是对饮茶并不太懂，但见女尼才小饮一口，便饮出这么多玄机，当下禁不住的朝着杯中的茶叶张望一番。
定然是本身悟性不好，佛法修为不敷精通啊难怪师父叫本身来这尘凡俗世中历练一番，看来本身还很多多的研习佛法才是。
女尼有一些忧?，佛祖的话天然是精确非常的，可本身以佛祖的话，竟然连面前的这个小羽士都压服不了，今后如何能去普度众生？
一名约莫二八韶华的女尼悄悄从楼梯口走了上来，女尼约莫二八韶华，着一顶缁帽，裹一袭缁衣，手中捧着一毫拂尘，便是如此也掩不住她的清秀绝俗，明艳出尘，行走间飘然若飞，但见她清秀绝俗，明艳纯洁，行走间飘然若飞，窈窕娉婷，仪态不成方物。
就在此时，李易俄然发明世人仿佛有点不大对劲，一个个的都在摒住呼吸恐怕轰动甚么，两个守楼梯的和尚更是在凶暴的面上挤出一丝和顺，那模样实在风趣。