天下原力究竟有甚么用处？又有多少限定？这能够说是顾源最为火急想要体味的题目了。
顾源称王两年。
公元1218年，宋嘉定十一年。
顾源心中的焦炙埋藏在心底，现在他的心机更多的还是放活着界原力上。
这也是为何顾源已经沿着最精确的门路行走，却仍然不是马钰的敌手的启事。
在这场战役中，接到金国号令的顾源为了不完整扯开同金国的面皮，倒也派出了一千人打击四川，只是，与其说这一千人是军队，倒不如说这一千人是商队。金宣宗天然晓得这个环境，只是睁只眼闭只眼保持着大要上的姿势罢了。
当然，顾源也不是没有收成，西夏同蒙古之战顾源军队毫不减色于蒙古的表示获得了西夏的友情，而这就意味着顾源今后今后将告别贫乏战马的年代，至于作为代价与西夏签订的攻守条约到不算甚么了。
能够说，如果说修炼武功是顾源正在制作一个木桶，那么内功、身材就是这个木桶本身的构成成分，天下原力涓滴感化不到这个木桶本身，它能做到的只是让顾源在梦中熟谙锻造木桶的体例（这体例还得由顾源供应），在木桶中水不敷的时候加上一些水（水就是顾源本身的精力与真气）。如果把修炼当作一个自我退化的过程，那么天下原力对这个过程毫无助益，它并不能帮忙修炼者减少修行的难度，也不能帮忙修炼者掌控精确的进步方向，只能起到一个帮助感化，帮忙修炼者在梦中熟谙功法的运转或者是武技的发挥，或者在修炼者精力真气耗尽时，为修炼者弥补真气。
说到内力，这是顾源心中的痛。
在顾源多番尝试之下，终究发明，这天下原力能够帮忙本身修炼武技，却不能帮本身修炼内功，能够帮本身疗伤解毒，却不能让本身身材强化，能够帮本身弥补精力与真气，却只能在本身精力与真气不在无缺状况时。
“砰”的一声，两人双掌相击，四溢的气劲将两人足下的残枝败叶掀到一旁，幼年的道人终是不敌大哥道人，与大哥道人双掌相击的刹时便神采潮红涌起，向后连退了三步，而反观大哥道人，确是纹丝不动，在幼年道人后退之际并没有乘胜追击，反而是缓缓手掌调息。
固然仍保持着将一半天下原力豢养天下树幼苗的风俗，但剩下的仍旧是非常可观的一大笔。只是，固然有了充足多的天下原力，但只要灵没有复苏，穿越天下的服从就还是没法利用。这就意味着顾源面对的环境能够说并没有甚么根赋性的窜改，如果没法从这个天下中盗取充足多的天下原力，就意味着灵没法复苏，灭有灵，就没有体例穿越天下，没有体例穿越天下，寻求超脱之路，顾源迟早不过一坯黄土。
天下原力现在既然充盈，相干的尝试天然不会少。
“徒弟，弟子今晚就下山，星夜赶回西安。”
同是嘉定十年（公元1217年），蒙古为西征花剌子模，再次向西夏征兵，西夏不堪征调，回绝出兵。成吉思汗因而以西夏不该从征为由，率军四度攻夏。必然程度上这也让蒙古没有充足的时候来脱手经验顾源这个从他们手中夺走了陕西的人。战役持续到年底，以西夏投降作为结束。成吉思汗忙于对花剌子模的征讨，因而号令退兵。但成吉思汗留下话说：“待西征胜利返来，却再理睬之。”这场战役中顾源遣使与西夏王室建立联络，并派了五千人马参与对蒙古的战役。
这也是顾源这两年间常常跑到全真教与马钰会商武学的启事地点，只是，对于天赋境地，马钰也是雾里看花，水中望月，并不能为顾源供应一点帮忙。只是马钰到底修行多年，武学上的观点还是让顾源受益很多。