首页 > 三字经・百家姓・千字文・弟子规 > 第23章 百家姓(14)
源于南北朝时北魏鲜卑族尉迟部落，随北魏文帝迁都定居洛阳后，厥后就以尉迟为姓。
中原各部落的共同先祖黄帝号轩辕氏，因此后嗣子孙中是有以轩辕为姓。
【姓氏发源】
宇文邕，小字祢罗突，武川鲜卑族人。宇文泰第四子，北朝北周天子。谥号武帝。
皇甫谧，魏晋间医学家。中年因患风痹疾，开端研讨医学，著有《甲乙经》阐述经络实际，明白穴位称呼和位置，总结晋之前的针灸学成绩。
公冶长，字子长，春秋末期齐国人，孔后辈子。以贤而著称，且能通鸟语，多才多艺。
春秋时各国诸侯非论爵位大小，多喜好称公。至周朝时，诸侯王位普通由嫡宗子担当，继位前称太子，其他兄弟称为公子，公子的儿子则称公孙，他们的子孙后代遂有以公孙为姓。
公孙龙，字子秉，战国期间赵国人，曾为平原君门客。哲学家、名家的代表人物。他提出“白马非马”等哲学观点，将逻辑学中的个别和普通之间的相互辨别夸大，堵截二者联络，是一种形而上学的思惟体系。
夏朝时有斟灌国，至周武王时封淳于公在此建淳于国，后被杞国所灭。至杞文公时，杞国迁都于淳于，杞国后被楚国灭。居于此地的原淳于国王族先人遂有以故都名淳于为姓。
【姓氏发源】
万俟雅言，自号词隐，宋朝词人。时人称其词平而工，和而雅。著有《大声集》。
上官均，字彦衡，宋熙宁三年进士。历任监察御史、龙图阁侍制，赠紫金光禄大夫。著有《曲礼讲义》《广陵文集》等。
钟离春，战国时人，汗青上驰名的丑女。貌丑非常，但胸有弘愿，学问赅博。因指出齐宣王的劣迹，使齐宣王绝壁勒马，齐宣王把她视为正身、齐家、治国的一面镜子，并封钟离春为王后。
仲孙蔑，即孟献子，春秋时鲁国人。为人节约，体恤民情。主张节约和生长。时称贤大夫。
澹台敬伯，别名澹台恭，会稽人，东汉名流。薛汉最着名的弟子之一。
【名流】
【名流】
闻人
【姓氏发源】
仲孙
濮阳
桓
淳于意，汉朝名医。从小学习医术，后为人治病，救死扶伤，号为“神医”。
汉高祖之弟楚元王刘交，其子刘郢客曾任宗正一职，主管卖力皇族事件。宗正也做宗政，其后代遂以宗政作姓。
澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠
【名流】
夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊
春秋时，孔后辈子灭明家住鲁国澹台山，故以澹台为姓，人称澹台灭明，其子孙今后遂以澹台为姓。
当代称山之南、水之北为阳。春秋时，濮阳为卫国都城，在濮水之北，居其地的王族后代遂以邑名濮阳为姓。
欧阳生，名容，字和伯，西汉千乘人。为博士，他的后代也多出学者，持续八代均为博士，世代以研讨《尚书》为特长。
诸葛亮，字孔明，人称“卧龙”，东汉末年徐州琅邪郡人。三国期间蜀国政治家、思惟家、军事家。相传刘备要打江山时，三顾茅庐请他出山帮手。代表作有《出师表》。现在，诸葛亮成为聪明的代名词，其传奇故事也为世人传播。
东方
皇甫松，字子奇，自号檀栾子，睦州新安人，晚唐墨客、词人。
夏朝时，炎帝裔孙四岳的后代被封于申，为侯爵位，世称申侯。厥后有支裔孙搬家于屠原，厥后子孙遂取封国申与居住地屠构成复姓申屠。二源于夏朝贤人申徒狄，申徒又转写成申屠，申徒狄以后遂以申屠为姓。三源于官职为姓，春秋时楚有官职称申屠，其子孙后代以官称申屠为姓。
春秋时鲁桓公次子名庆父，排行第二，人称仲庆父。后因庆父弑君反叛，惧罪出逃，厥后子孙遂改姓仲孙或孟孙。