看到程天蓝进境快速，黄沙真人非常欢畅，对这个弟子也越来越喜好，便决定正式传授他道法。
但是，如果师父诘问黄虎的来龙去脉，我又该如何答复师父的题目？程天蓝盘膝坐在地上，抚摩着黄虎，左手托着下巴，深思起来。
黄沙真人在龟壳上，增加了两条绳索，他对程天蓝道：小蓝，这是我用道法凝集而成的一个土龟壳，大抵有二十来斤，今后每天天蒙蒙亮，你就背着这个土龟壳来跑峰，如许会增加你的活动量，增加熬炼的结果。程天蓝天然是不敢违逆，顿时点头称是。
足足花了五个小时，程天蓝这才跑完了八个来回，固然他出身乡野，身材远远比浅显少年健旺，此时也是满身大汗，疲累得将近瘫软在地。
程天蓝回到寝室，感受本身的身材，怠倦不堪，特别是拿着精钢铁笔写字的右手，更是疼痛不已，正想爬到床上好好歇息，这才俄然回想起一件首要的事情来。
本来，黄虎一起是与程天蓝同业的，但是在乡间，黄虎与一只狐狸斗争后，吃了狐狸身上的一颗丹药，便化作了一道黄光，藏匿在玉佩当中，甜睡不醒，任凭程天蓝如何呼喊，都没有醒来。
现在，我念一句，你就跟着我念一句大学之道，在明显德，在亲民，在止于至善。知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所前后，则近道矣。古之欲明显德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子乃至于庶人，壹是皆以修身为本。
是，师父！程天蓝答复道，我必然要顺从师父的话，毫不违逆，也绝对不会干损人利己的事情。
这是为甚么呢？这是因为，人的精力，与人的精神，实在是密切相干的。一个身材非常健旺的人，他必然是精力充分，神采奕奕，修炼起道法来，也会事半而功倍。而与之相反，一个别弱多病的人，他的精力，也必然是委靡不振，也难以定住本身的精力，修炼起道法来，仍然是事倍而功半。勉强打个比方来讲，我们的身材，就仿佛一个水桶，而我们的精力量力，就仿佛装载在水桶内里的流水。水桶越大，它能承载的流水才气越多。但是，如果这块水桶当中，有一块木板完善了，就会有一部分的流水，从完善的木板那边流走，减少了水桶的容量。
因而，每日天蒙蒙亮，程天蓝就背起这个二十多斤的土龟壳，在黄沙峰上，跑上跑下。下午，则持续如平常普通，跟着黄沙真人，读书认字，苦练书法。
黄沙真人讲到这里，略略停顿了一阵子，察看着程天蓝的反应，看到他不住地点头，表示本身已经完整听懂以后，这才道：我们六云宗，是修道第一门派，当然是以第二种的修炼路子，作为修炼的首要体例。也就是说，我们是以修炼精力为主，但是，重视了，我们并不是即是放弃对于我们身材的熬炼，究竟上，我们也极其重视身材上的熬炼，乃至把熬炼身材，作为修炼道法的入门必修功课。
程天蓝找到黄沙真人，把思虑好的来由，对着黄沙真人细细说了一遍。黄沙真人看到一个孩子跟一只大狗都不幸巴巴地看着本身，也不好回绝，转念又想到，黄沙峰就只要程天蓝他一个孩子，并没有甚么春秋附近的玩伴，深山修炼，实在非常孤单，有一只大黄狗伴随，也是功德。何况六云宗当中，养狗的人实在很多，也不值得大惊小怪。想到这，黄沙真人便点头承诺，又道：这只狗还没有一个名字，不大好称呼，小蓝，你就为它想一个好叫喊的名字吧。