操着素手于明月下之下鼓琴，美好的旋律在山谷反响。
但是《乐经》命途多舛，失传已久，李长青只是在查找质料时听闻过。
“李兄能呈现在这里，申明已穷究四书精要，在儒家门路上迈过发蒙阶段！”
“老夫范西屏，卖力办理天元棋室。”，老者拂着本身的髯毛道。
“恭喜李兄，进入明德堂。”，颜回从另一侧走过来对李长青恭贺道。
颜回说着带李长青从明德堂拐一个弯，来到九宫学馆。
“对数本身只需精通便可，但由数衍生出来的棋艺却要达到登峰造极的境地。”
“乐者，音之所由生也，其本在民气之感于物也。”
“凡音之起，由民气生也。民气之动，物使之然也。”
李长青重新将欢欢乐喜抱回篮筐里，开端给它们泡牛奶。
厚厚的册本中，李长青对《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》都稍有涉略。
不过来日方长，李长青到不急于一时。
“嗯嗯！”，李长青点点头。
“咦，另有一本《乐经》！”，李长青接过颜回的书惊奇隧道。
李长青如此如醉地看着《乐经》，就连用饭、睡觉都健忘了。
“呵呵，我正迷惑呢，跟着感受就走到这啦！”，李长青笑道。
九宫学馆是一处青砖灰瓦的院子，西厢挂个天元棋室的牌子。
一本《乐经》不但直指音乐的本质，更报告如何操纵音乐来潜移默化地影响民气。
高晓均跟着读完后，想起明天李长青的画中有画，觉天外有人、山外有山感慨道。
李长青如平常去李家坳小学领着门生们读书卖韭菜，高晓均、潘雨婷、王竹筠等也都插手读书的步队。
正堂挂着一幅孔子的肖像，其下摆张榆木八仙桌，摆布各放一把椅子。
“九宫学馆？”
以是心中产生哀思的豪情时，则收回的声音就短促而降落；心中产生欢愉的豪情时，则收回的声音就伸展而和缓；心中产生高兴的感情时，则收回的声音就奋发而旷达；心中产活力愤的感情时，则收回的声音就粗旷而激越；心中的产生崇拜的感情时，则收回的声音持重而朴重；心中产生爱恋的感体时，则产生的声音和顺而和顺。此六种感情并非出自人的本性，而是遭到外物的激起而产生的。
“老先生，您好。”，李长青上前号召道。
“感于物耐动，放行于声。声呼应，放生变，变成方，谓之音。”
“在九宫学馆中另有练习棋艺的处所吗？”
民气遭到外物的影响而冲动起来，因此通过声音表示出来。各种声音相互应和，由此产生窜改，由窜改产生层次挨次，叫做音。将音组合起来停止吹奏和歌颂，配上道具干戚、羽旄的跳舞，叫做乐。
“儒家六艺礼、乐、射、御、书、数，数是指数学么？”
“没错，在九宫学馆中有间天元棋室，有诸多珍世棋谱。”
“比音而乐之，及于戚羽毣，谓之乐。”
“少年人，你是来学下棋的？”，老者开口问道。
“读完四书，接下来是五经么？”
“收尽奇峰打草稿，李校长便利的话天然是去的。”，高晓均很客气隧道。
李长青在站在草棚下悄悄地听着雨声，闻着氛围中的水汽便觉神清气爽。
“有甚么要求吗？”，李长青已深知诸子百家的套路问道。
才读到乐本篇，李长青就大为动容！
“是的，别的李兄完成四书任务能够获得新的嘉奖九宫学馆。”，颜回持续道。
欢欢乐喜也都从篮筐里爬出来找食品，摔在地上眼睛思润着楚楚不幸。
“只猜对一半，实际上统共有六经。”，颜回从衣袖拿出六本线装书道。