那商店老板见了段泽涛手中的天珠，眼中闪过一道贪楚的目光，一把拉住段泽涛大喊道：“喂！你不买就算了，如何还想偷走我的天珠！”。
琳琅满目标具有藏西特性的手工艺品让段泽涛目不暇接，这时他看到前面有个商店挂满了各式百般的天珠，就猎奇地挤了畴昔，顺手拿起几串天珠打量起来，他是想给江小雪她们带几串归去。
八角街并不是一条有八个角的街道，而是一条环形街道，也是藏族大众心中最首要的一条转经道，被藏族大众誉为“圣路”，每天来自四周八方的朝圣者从四方涌到八角街头，会聚成一条五彩缤纷的人流，严格地按顺时针方向沿着八角街环抱大昭寺绕圈。
是啊！本身既然能重生还保存着宿世的影象，那班禅大师天然也能，而既然连重生这么不成思议的事情都能产生，那班禅大师能晓得本身要来大昭寺也就不敷为奇了，对了，刚才班禅大师叫本身甚么？朱紫？这又是如何回事呢？段泽涛又迷惑起来。
班禅大师点头笑道：“虽人间万事万物皆有定命，然后天之变数却要靠本身掌控，不然世人皆坐视运气操控，天下又如何进步，且神谕亦是隐晦不明，天机不成尽泄，朱紫身怀大气运，只需依本心行事则自是无往倒霉，唯朱紫桃花太盛，或有些许停滞，我与朱紫有缘，便送朱紫四字真言“过犹不及”，牢记，牢记！”。
天珠又称“天眸子”，是一种罕见宝石。天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成分，为藏密七宝之一，史乘记录为“九眼石天珠”。藏西人至今仍以为天珠是天降石。天珠的藏语发音为“思怡”（dzi），为夸姣、威德、财产之意。
班禅大师仿佛猜透了段泽涛的苦衷般，轻笑道：“朱紫历经宿世此生，亦是有大气运之人，此后必是贵不成言，故称‘朱紫’，且朱紫此次来藏西，亦是藏西之大气运，将给我藏西子民带来无尽福祉！我在这里代藏西子民谢过朱紫了！”，说着竟然主动站起来，向段泽涛施了一礼。
而另一侧则是星罗密布的帐篷和商店，小商小发卖力地向旅客们兜售着本身的货色，吃的、穿的、玩的，礼品、供品、扮装品等应有尽有，五花八门，当然最多的还是具有藏西特性的各种手工艺品，来往如织的人群让八角街显得非常狭小拥堵，但那浓烈的民族风情和人文气味却吸引着你情不自禁地地跟着人流往里挤。
班禅大师也不再勉强，细心打量了段泽涛一番道：“也罢，既然朱紫不肯受我之礼，我观朱紫眉宇暗淡，当是有小人做祟，虽无碍于朱紫之命格，但于朱紫近期倒是有些不顺，我这里有一串天珠，是我转世前所用之物，今转赠与朱紫，或能消灾祛厄，令朱紫青云之路少些许波折！”，说着从怀中取出一串晶莹剔透斑纹古朴的天珠递给段泽涛。
段泽涛也不敢再惊扰班禅大师，恭敬地行了一礼，谨慎地退出门外将门重新掩上，尼玛切仁仍恭敬地在门外等待，见段泽涛出来，见了他手上戴的天珠大吃了一惊，倒是不敢多问，只是神态更加恭敬，一向将段泽涛送出大昭寺外，方东民和胡铁龙早已等得不耐烦，又不敢闯出来，见段泽涛安然无恙地出来，这才松了口气。
但不成否定，很多事情真的没法完整用科学事理去解释，按照藏文传记的记录，在寻访第三世班禅活佛转世灵童时，当时线索很迷茫，苦寻无果，找寻的职员已经悲观沮丧了，这时俄然刮来一阵风将拉姆拉错湖中的积雪一扫而光，在湖中的倒影清楚地闪现出了转世灵童的模样，从而使找寻职员顺利的找到转世灵童。这件事的真假因为年代长远也已经无从考据了。