“至今未许配人家，我看，子仲（糜竺）是看不上等闲人家吧。”刘备开打趣道。
两今后，刘备的新任命传达到广饶，沮绶大惊，急带高堂隆赶赴连云，路过琅邪时，复号召上陈群，三人一起急行，刚幸亏连云城外，遇见了星夜兼程赶来的田畴，四人在城门口略一扳谈，遂连袂突入刘备寝室。
沮绶摆摆手，制止了其别人的话语，问：“我等愿闻主公之见。”
“好菜”，刘备传闻这个词，顿时口水喷涌：“必然，必然，我必然去。”
刘备倾了倾身子，靠近沮绶，问：“我有一事思考多日，叨教：我青州空有强大的气力，为何确屡受别人凌辱？”
高堂隆、田畴、陈群接连跟进，四人扑倒在刘备脚边，以头抢地，额头见血，神态激愤。
ps：人类不竭探险的精力是永久的，恰是因为人类的探险精力，才有明天的文明。具有探险精力的人，会不竭寻求新的征服目标，不竭寻求人生的境地和高度。
正因为没有监督束缚，董卓一人能够乱天下。再往前说，也正因为没有监督束缚，中常侍能够借动手中的权力祸害百姓与天下。而百姓，在能够忍耐的环境下，老是趋势于持续忍耐。这也就是平原百姓不回绝袁本初以车骑将军的名义任命新太守的启事。几百年了，百姓已经从命惯了。
糜竺嘲笑着，没法答复。
糜竺一喜，答：“车上坐的乃是舍妹，年方16岁，才貌双全，至今未许配人家。”
房门豁然撞开，沮绶风尘仆仆，满脸汗水和污渍，扑到刘备脚边，除下官帽，披头披发叩首不已，却因喘气不决没法开口。
沮绶恭恭敬敬地叩了一个头，厉声说：“主公，我青州好不轻易才有了这个基业，方今天下大乱，袁本初（袁绍）窥测于北，袁公路（袁术）盘桓于南，曹孟德崛起于西，青州存亡在旦息之间，主公要为一个女子抛下这份基业，远赴大漠草原吗？若主公真筹算如此行事，我等皆愿求去而。”
求去？这么严峻，竟然要分开青州，另投别人。
如果我们设立一套制衡体系，制衡官员的权力，监督官员的行事。不把天下的运气依托在一小我的自我品德上，一人怎能祸害天下？袁本初何故能假借车骑将军的名义，予取予夺？我们不便能够从底子上剥夺了高官权贵寺人常侍――乃至庸碌天子――乱政的能够？到当时，袁本初还能予取予夺嘛？”
但是，到了百姓不成以忍耐的时候，百姓便会揭竿而起，当时，朝政已无可挽回，只好更新换代了。战乱连累，遭罪的还是百姓。