有他这尊大神镇着，御营前军的军功授田可谓有条不紊，他还主动以河北人的身份调和了很多归乡民夫的口粮田题目，真是帮了处所治安大忙。但是人就有缺点啊，岳飞也不是完美无瑕的，在情势一片大好之下，有户人家半遮半掩找了上来，他还不能不见。
岳飞听完来龙去脉，难堪之余也感觉儿子做的没错，他本身就是忠孝之人，刘氏再如何说对岳云有十月怀胎的恩典，岳母能够有气，但岳云如果眼看着她老景苦楚而不管，那岳飞非打断他的腿不成。是以他想的体例是本身出钱再给刘氏换一到处所，把韩家想要赎买的地盘还给人家。
本来岳飞现在已经是爵封魏王，职封元帅，遵循宋朝轨制本就是有恩荫和食邑和功臣田，但是他真如当年和金兀术所说那样，生则抚恤遗孤，把本身的犒赏几近全都拿出来照顾那些暮年阵亡没赶上这一波授田的同袍遗孤和伤残兵士，家无余财。济南府的贵妇人谁不晓得，岳夫人李氏头上连一根金玉也没有，平常就用银钗子挽发，岳家的小子们除了岳云得上阵，其他的都得穿旧衣服。
岳飞本就是个漂亮之人，记恩大于记仇，虽也明白自家地盘是被韩家以合法手腕并吞了，但总也念着当年韩家给了一份活计养家糊口的面子，何况人家已经摆出如许的姿势，当即叫来岳云，命他写下让渡文书。但是在韩氏叔侄千恩万谢下，我们的岳小驸马却面色涨红，打死也不肯拿出地契。
倒不是说赵官家刻薄到连他们家祖坟中间的祭田也给收了，而是紧挨着的本来属于韩家的一处昼锦堂，也被烽火摧毁了。这昼锦堂但是韩家的老祖宗，名相韩琦回籍时制作，取“衣锦回籍”之意，欧阳修那篇闻名的《相州昼锦堂记》就是为此而创作，对于相州韩氏来讲，它更是一种精力依托，可返来一查问，四周百亩良田已经被官家赏赐给此次作战英勇锤死金军万户王伯龙的岳云了。
但题目是，你岳鹏举都严于律己十年了，如何在这个官家最在乎的题目上栽了呢？
的确，别看御史们防他跟甚么似的，但历经十年，谁都承认，当年的岳节度，现在的魏王是公认的武将私德第一。喝兵血搞败北是绝没有的，他不但洁身自好并且治军严明、规矩谦逊，比之五毒俱全的韩秦王、贪财如命的张齐王和放肆到天怒人怨的曲大，的确是武人中的诸葛亮。当然，也恰是是以，出于某种不成说的启事，文臣防他跟防贼似的。但最该防着他的赵官家不防着，不但不防着，还在北伐战役中真正的方面之任交给他，自专之权都给了，还把最有能够拖他后腿的张浚留在东京，最大程度上阐扬了他的感化，共同培养了这古往今来最胜利的清算江山奇迹。
韩氏叔侄就算有充分的证据证明相州近万亩的地盘全数下于自家，也晓得赵官家要“均贫富”的决计，又有沾亲带故的吕公相提示千万别去找死，本来是千万不敢来找岳飞啰嗦的，但是返来一看，祖坟都被糟蹋的差未几了，除了嚎啕痛哭上书赵官家尽数杀了女真俘虏外，为人子孙总得做点甚么。
无可何如之下，只好厚着脸皮赔着谨慎来求岳飞，情愿高价买回旧址，重新营建以哀告慰祖宗。
等赵玖看完岳飞的请罪劄子和新任相州知州赵伯药（建炎朝第一名状元，宋太祖以后，就义宰相汪枢密半子）和春耕巡查构成员陈益的详细奏报后，很有种哭笑不得之感。
话说岳飞前三个孩子都是故乡的前妻刘氏所生，当年烽火纷飞，岳飞顾不上家里当兵去了，刘氏也是无法才跟着娘家人逃荒去了，固然丢弃亲子确切让人感觉冷血，但谁叫就是阿谁世道呢？厥后岳飞混好了，接回了老母孩子，传闻她再醮了韩世忠麾下的都头，过得不太好，就托人送了一笔钱去，韩世忠也低调措置了，是以两人勉强也算一别两宽。