首页 > 射雕四部曲之三，破虏英雄传 > 第五十四回：国师三丰辨佛法
张三丰摇了点头道：“并没有人传授我武功，刚才那些都是我本身乱想出来的，并没驰名字！”他一说出，道门人士都不住点头，暗想此人太傻了，如何甚么都说出来了。但是释迦摩萨听来可不如许想，因为他统统武功也都是本身悟出的。只要新悟出的武功才无迹可寻，难以破解。
张三丰正色道：“那是因为二十年前，我大宋军民安居乐业，自在糊口。可蒙前人侵入我大宋，杀我百姓，占据故里，民不聊生，如何能不抵挡！”那蓝袍公子道：“一派胡言，我蒙古雄师进入江南，乃是因为赵宋无道，君昏民困，奸佞当朝，忠良抱屈，撕毁盟约，残杀我蒙古军兵，我蒙古不忍见南朝陷于痛苦当中，才适应天意，出兵伐宋，为的是给千万子民一个清安然乐的糊口环境。但一些乱民不忍落空既得好处，更是仇视蒙古大汗，假借玄门之名，煽动暴民，勾搭武林败类，以下犯上，我蒙古大汗一忍再忍，他们却更无忌惦，肆意所为，天怒人怨，我大国师不忍兵戎相向，血流成河，才聘请佛门高僧，来终南山上劝止道门弟子解械归降，不想道门如此固执，决死抵当。直到现在，国师仍没放弃以德服人，不想大开杀戒。张公子若能改弦更张，弃暗投明，归于我师门下，不但是蒙古之幸，更是你本身之幸。机遇可贵，我师父可不是随便收徒传艺的！”
作者：暴雨梨花孤灯下
世人都让开一条大道，只见他健步如飞，直朝释迦摩萨撞去。世民气想释迦摩萨必定会跃起躲过。但是间隔越来越近，释迦摩萨却并没有跃起的意义，面露浅笑着看着奔来的那身宽的羽士。
他此言一出，张三丰还没说话，一个头戴面具的青衣人大声道：“你真是倒置吵嘴，你蒙古兵侵宋以来，残民以逞，白骨为墟，血流成河。我大宋百姓家破人亡，不知有多少性命送在你蒙古兵刀箭之下，说甚么不忍军民陷于水火，说甚么都让公众安居乐业，看看中原十室九空，千里荒漠都是蒙古而至。我中原有识之士，有能之人，崇尚时令，从不平膝外族，无不以摈除外族，光复中原为己任。迟早有一日定能光复失地，重修我中原王朝。”
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蓝袍公子却接话道：“这些道人不遵道规，不修道，不朝政，勾引乱民，犯上反叛，导致百姓没法安居乐业，使得官兵驰驱征讨，劳民伤财，既是没有佛道冲突，大天子也不会放过这些反道！”他说的义正言辞大义凛然，仿佛不是浅显蒙前人。他说完这话，群道中就有人大声道：“你的确胡说八道，倒置吵嘴！是蒙前人侵我中原，殛毙我百姓，苛虐生灵，我们才抵挡抗争！”蓝袍公子大声道：“你们不知改过，还胡说一通，歪曲我朝，当是早该诛杀！一个不留！”
张三丰点头道：“我自小就在少林寺长大，对佛经也多有了解，佛曰：放下屠刀，登时成佛。佛门有好生之德，大师为何还要苦苦相逼，致人于绝地，实违佛门慈悲之心！”释迦摩萨看他对佛门如此体味，更加诧异，道：“我乃是度他们，让他们不要再执迷不悟，不要在岔路上盘桓，早归正道！”张三丰道：“佛不度人，佛法只是给指明此岸，让人自度，才是佛之所讲！”释迦摩萨没想到张三丰竟用佛经来辩驳他，一时语塞，不知如何答复。
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看到那么多人一起撞来，释迦摩萨还是浅笑着。这些人撞来偶然是他杀。就在这时，一个鹑衣百结的身影如飞虹普通闪了过来。只见他双手在那些羽士腰间悄悄一扶，那些羽士在他手上转了一个圈，站立在地上，还不知为何。只见他身形闲逛，几十个羽士都被他悄悄一扶，都好好站在地上。