可想而知，在当时的环境下，此论一出会激起多大的波澜！
大宋与金人的战役是一场耐久战，这取决于两边的气力对比和当前国际海内的计谋情势。目前我们的经济气力超越金人，充足支撑一场或是更多的光复战役，但是军事气力上的差异会使得我们的经济上风在一次次的得胜当中耗损殆尽。为了制止这类环境的产生，我们需求以既成防地为根本，与金人大搞武备比赛，在熬炼本身步队的同时，拖垮金人的海内经济。耐久抗战，是一场没有硝烟的战役。有些同道不睬解甚么是硝烟，那我换个说法，就是说一场没有“嗖嗖”之声的战役。
以赵与愿的后代经向来看，中国的“第一人”不是那么好当的，常常到最后就成了某些别有用心的野心家的捐躯品。他不晓得韩侂胄这厮花大力量鼓吹小燕王的短诗是冒着甚么坏水，总之不让他如愿就是了。不过从目前环境来看，韩侂胄的运作还是非常胜利的，公然培养了本身的一世英名，提及来还要感谢他一声。
一番晤谈以后，赵与愿感觉这些豪杰们虽说身在绿林，仍然心胸故国，还是值得争夺的。
为了把这些人紧紧地把握在手中，他把本身多年来的思惟服从向世人停止了阐述，这能够说是对大宋政治、军事、民生情势最为精炼透辟和高屋建瓴的体系阐发，完整撤销了存在于大多数人脑筋当中的一些不实在际的设法和主张，并通过这些人逐步传播开去，影响至深，开端为大宋帝国的崛起奠定了一个恍惚的思惟根本。
细细一想仿佛也不出奇，凡我大宋子民，有谁不盼望南宋朝廷能够抖擞起来一举光复北宋故乡、完成国度同一？对于糊口在山东这块地盘上的老百姓来讲，其渴盼王师之心更是炽热。但是在小燕王之前，朝中一贯是主和派占了支流，倡言光复的大臣没有几个够分量的，因此也就没法构成官方谈吐。自从当年他在临安吟出那首短诗以后，在韩侂胄成心偶然的大力鞭策之下，此诗敏捷传播大江南北、黄河两岸，被老百姓当作是大宋王朝向金人宣战的先声，而他也就成了喊出这个标语的第一人。
在大宋帝国将来能够预感的严峻情势下，容不得我们在考虑这个题目时，掺杂出来任何抱负主义色采，胜利终将属于大宋！同时必须熟谙到，这个过程是冗长的，盘曲的，偶然乃至会呈现几次，但总的来讲是螺旋上升的，这就需求我们的同道要撤销胡想，果断信心，一步一个足迹，从胜利走向胜利！
赵与愿见到世人的反应，这才晓得飞书所言非虚，本来山东这些草泽之士的确是将“赵与愿”这三个字放在神坛上来祭拜的。