杨怀仁的老爹走的早，杨母这类只生了一个儿子的，在族长眼里也不受待见，被族人萧瑟那是普通不过的事情。
买牦牛以及把环县的荒地改革成牧场的事情，全数交给了托掌柜，加上游师雄帮手给永兴军的军中干系打了号召，杨怀仁信赖事情不会离开他的打算。
眼看着将近入冬，庄子里没有多少稼穑，屋子盖好了就让庄户们出来住，几个作坊现在都有掌柜的看着，蔬菜大棚更是全庄子最正视的事情，也不会有甚么乱子。
杨怀仁感觉这开首的部分，太夸大，实在他们最圣明之处，应当是慧眼识珠，知人善用，把杨怀仁封了侯爷。
母亲的设法或许很好笑，但是这却也提示了杨怀仁，不管是谁坐在龙椅上，有人拿孝义做文章，是真的天皇老子都得给开通行证的。
在这年代乡间人有种很奇特的思惟，一个家属里或者一个村庄里，谁家儿子多谁家就有权势，谁家腰杆子就硬。
直到最后，才说微臣戴德戴德，要回籍祭祖，遥告地府之下的先父，请官家准行。
可出了东都城，一个侯爷的爵位，就够他臭屁的了。
开首便是奖饰官家和太皇太后多么牛逼多么圣明，归正只要不是大宋的天子，赵煦都能给比下去，太皇太后被吹得更过分，就差说她活泥巴捏小人造出了人类，另有仰仗几块彩色小石头把天上的大洞穴给补了。
高太后比赵煦还懒，连写个字的工夫都没有，这道旨意是口谕，并且是奥妙的。
奏折这类初级的利用文，杨怀仁也没写过，因而请了府里的管家来代笔，杨怀仁这才发明府里现在是人才济济。
杨怀仁很对劲，赏了管家一块银饼子，只是署了名，便筹办呈上去给官家看看。
一句回籍祭祖，四个字的注释内容，被态度极其当真的管家给洋洋洒洒整出近万字来。
看看，多么精炼，不愧是官家，放个屁都是精的。
可现在分歧了，杨怀仁成了三品的侯爷，比一州之尊知州大人的五品官可大多了，至于有没有本色上的权柄，那不是杨母会去考虑的题目。
牛都吹死了，接下来是显摆文采，从三皇五帝一起说下来，自古以来的孝敬孩子挨个捋了一遍，中间还交叉各种孝义的动人小故事，就这么又水了四五千字。
旅游在大宋并不常见，中国自古以来，统治阶层为了更好的办理治下之民，就有严格的户籍轨制。
“便宜行事”何意？说简朴一点，杨怀仁是给太皇太后办事，谁敢禁止或者添乱，抓起来脱裤子打板子是便宜行事，打死了也是便宜行事。
大请安思杨怀仁也猜到了，高太后命金菊堂一百来号内卫扮作杨府的仆人随行，给杨怀仁转正了金菊堂堂主的职位，让他回籍祭祖的同时，沿路刺探别的的九天玄铁的下落。
接下来杨怀仁就忙了起来，随园的事他倒挺放心，有王明远父女和羊乐天在。买卖上的事，有赵頵这边照顾着，很多赚了钱。
杨怀仁现在贵为县侯，实在对他来讲是没有多少限定的，东都城里有爵位的人太多了，大街上随便泼一盆水，能让十个八个的勋贵湿身。
去隔壁县赶个大集，这个没题目，但是想穿州过县的走很远的话，那就必须有官府开具的路引，指了然目标地，比及了目标地以后还要去本地官府落引，跟现在办理先容信和暂住证差未几。
杨怀仁的确对管家佩服的五体投地，他如果穿越到后代去写小说，准是个白金大神级别的。
替赵煦传旨的小寺人从杨怀仁手里领了赏刚出门，又来了一名传旨的，此人是杨怀仁的熟人，梁丙。
上坟其合用不了多大场面，场面是摆给本来那些看不上她们母子的那些族人看的。