那么题目来了，杨怀仁现在要作何挑选？是像廉复一样做一个冷静的隐士，还是尽力去实现心中阿谁巨大的抱负？
大寒天的杨怀仁急出了一头汗，这要让一个六十多岁的白叟喊本身师叔，并且人家还是一名大隐士之子，是不管如何也使不得的。
杨怀仁的脾气就是如许，面对甚么事情，都有一种自觉标悲观。或许这就是没心没肺之人更欢愉的启事地点吧。
以是大凶之相的人，或许一样是个大富大贵之相的人，遐想起杨怀仁小小年纪就有了现在的身份职位，确切轻易考证这类观点。
廉希宗看着杨怀仁这张漂亮的脸，按照他从父亲那边学到的易学知识，从面相上看，杨怀仁按说是个短折之人。
当时他们兄弟几个了解不了父亲话中这类名词的来源和意义，却晓得父亲的这些实际必然不是信口胡说，也恰是是以，他们感觉父亲对天下的认知是高于他们的。
廉希宗没法信赖明天从杨怀仁嘴里听到了这两个名词，都说他的父亲的知识是神仙传授的，莫非杨怀仁也是这位神仙的门徒？
杨怀仁也只好顺着廉希宗的话去假扮一个神棍，俄然想起一件事，便打趣道：“看相也是瞎看，不过我能通过面相猜到令媛的名讳，李先生信吗？”
但人间的事情都是很奇妙的，大悲大喜，大吉大凶，并不是截然相反南辕北辙的，而是非常类似，相互依存相互影响的。
杨怀仁这下明白了，廉复这位老前辈为了埋没本身的来源，对本身的后代报告了一个故事，说了他一段古怪的遇仙经历，才让他从一个浅显的小秀才成为了一名知识赅博高深的大隐士。
廉希宗想来也杨怀仁说得也有事理，固然先父和他分属分歧门派，但两人可都是被神仙选中的人，那就必定不是普通人，即便不能以师叔待之，内心中也是对杨怀仁充满了敬意。