两人固然行动都不快，却好似死力让本身的每一个行动，在旁观者的眼中，都显得浑厚而美好。
或许不在人前，那些茶博士们烹煮一壶茶水，也的确没有像他们一样的细心。
如许的茶饼和茶砖，实在代价上还比较高贵，富朱紫家中天然不怜惜这点茶钱，但在平常百姓家里，若不是有高朋登门，茶水也不是平经常常能够喝到的。
一楼所供应的一文钱随便喝的那种茶水，便应是这类的粗茶了，费事人只为了出门在外解渴解乏，没那么的讲究，也并不在乎茶水是不是驰名或者崇高。
除此以外，另有另一种茶叶。
他们做到这一步，让杨怀仁也不得不开端感慨，茶艺的精美程度，比起他的厨艺来，能够说有些异曲同工，某些不轻易发觉到的细节，常常决定了终究的茶水或者菜品的味道。
既然是做买卖，不管是烹煮茶水还是烹调一道菜肴，实在都是如此，只如果产品量化出产了，老是要在保质保量的环境下，节流一些步调，以满足供应上的需求。
而斗茶令，则是文人们煮茶的过程中，要吟咏茶令，或是一首诗词，也或是唱些合适煮茶之时淡泊文雅表情的歌赋，以烘托氛围，谁的诗词歌赋好一些，谁便在斗茶中占了上风。
最后的茶百戏，也就是分茶，是一种辩白把煮好的茶水从茶壶如何注入茶杯中的一种技能孰优孰略的体例，自北宋时才方才风行起来。
宋朝大墨客杨万里曾说“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧”，便是说的此样的奇妙地点。
老孙头和老朱头几近同时捣碎了茶块，然后把铜臼中的茶叶碎末悄悄倒在了一个洁白如玉的白瓷茶盘之上。
其间茶社开在西市之上，面向的天然是各个阶层，不管是文人骚人富朱紫家，或者是贩夫走狗贩子小民，都能够在此买到茶水。
但这也不是不能了解的，茶博士们毕竟做的是每天要反复上很多遍的事情，如果他们对待每一壶茶水，都像这两位老夫斗茶时的当真详确，恐怕一天累死他们也煮不出那么多壶的茶水。
他们几近同时抄起了铜杵，在一阵“咚咚咚”地闷响里，一只手不竭的转动着铜臼，把茶块杵碎成茶末。