不一会儿，她从阁房出来。手持一块红布。
出了大殿，阮书记又让孙秘书从他的皮包里拿出十张百元大钞，他亲手投进功德箱。
“静虚庵能免费为百姓治好一些疑问病症，我把它当作礼佛修持的一种体例。”慧聪道。
两人又谈起了尼姑的起居，饮食平常糊口。每日功课。
“你今后如果真有决计皈依佛门，我能够给您起法名。并停止了灌顶典礼。在家常常念佛就行，不必然总获得寺庙来念佛。”慧聪说。
“我去过山西的普救寺，闻名的爱情小说《西厢记》就出世在那儿，佛教古刹成绩过爱情嘉话。我想请教一下女方丈，您对爱情这东西如何看？”阮书记望着女方丈姣好的面庞说。
她接着又说：“我主张寺庙搞运营，和尚坐奔驰，寺庙如果能变成旅游热点，那最好不过了，这也是寺庙广聚善缘，弘扬佛法的需求。”
“不急不急，”密室含混的灰白雾气托浮起女方丈娇美的面庞。吴波感觉女方丈仿佛发明本身正在窥视，忙退了返来。
“月有圆缺，电有正负两极，植物有根在地下，叶茎在地上，敢问女方丈，贵庵有没有尼姑思凡，又回归俗世糊口呢？”吴波问。
俄然在花丛中见一条蛇在花丛中探头探脑。
慧聪喊来一个女尼，把一包黄纸包递到女香客手中，
“尼姑糊口固然单调又贫寒，物质享用也匮乏，但颠末佛典的学习，本身的苦行修炼，她们对本身选定的人生归宿不悔怨，甘愿过这类淡泊如水的糊口，也不肯涉足那甜酸苦辣、大起大落的俗人间界。她们看重的是来世的幸运，小我的超脱。这也算是普度众生，大慈大悲。”慧聪先容着说。
“是么，您今后多来我这里，我们多交换，岂不善哉？”慧聪说。
“我归去好好想一想，”吴波说。
“宗教场合，真的需求有一种精力上的启悟，一种心灵的洗涤。”吴波自言自语地说。
“灭亡并不成怕，灭亡并不是生命的闭幕，而是一个生命以另一种体例遨游于六合之间了。如果你真正进入佛家的境地，你就会感遭到，人的灭亡实在并不成怕，它充满美好，宁静欢愉和聪明的风景，”慧聪说。
这时女尼端着一木盘，上面放一叠僧衣，叠得很整齐干爽。进了内里的浴室。
到了静虚庵，慧聪女主持早已候在庵门前，
“前几年，我为一名不幸遭受车祸丧生的唐市长送行，在殡仪馆等待火化时，天俄然下起了细雨，我感慨生命的脆弱，人生无常，眼看着一个新鲜的生命刹时就消逝了，使我对人生和天下产生深深的虚无感，”阮书记声音降落地说。
“念佛时，要心静，佛念到内心，心如果不清净，佛主也不会进入你的内心的。”慧聪说。
“人灭亡时，它的灵魂从精神中摆脱，圆寂是生命最憬悟的时候，人死时常常大彻大悟，佛性被身材埋没，人的灵魂一旦舍弃肉身，佛性就会大放光亮，灭亡是一种泛博又绚丽的境地。”慧聪说。
女尼又扶女主持到木床上躺好，为她按摩身材，又擦拭洁净，然后穿好内衣和外套。
“契墟要生长旅游文明，宗教的汗青文明要发扬，你这个静虚庵要扩建和补葺，”阮书记说。
“禅坐有甚么要求呢？”吴波问慧聪女主持说。
“是呀。这些是寺庵保持普通运转所必须的。”慧聪说。
“是呀，旗未动，风也未动，是人的心在动。以是，礼佛的人，要真正把世俗的欢爱欲望放下，还真是不轻易。”慧聪说。.
这寺庵讲究不杀生的。以是毒蛇在这儿也是安然承平的。因为人与蛇战役相处，以是，毒蛇在这儿也不会伤人吧？吴波心想。