在本身好处与朝廷大局之间，并不是统统人都情愿捐躯前者、挑选后者。
这般局势，恰是朱和坚的表示机遇，虽是伤害与机遇并存，但无疑是他最好的演出舞台。
……
听到朱和坚的三连扣问，南京百官仍然是无人敢答，只是纷繁转头把目光会聚在应天知府何荣的身上。
但是，这个时候朱和坚主动表示本身要站出来主持大局，环境天然是截然分歧，他们落空了拥戴与支撑的机遇，朱和坚过后究查任务之际也就不必顾怀旧情。
不等何荣说完，朱和坚已是怒声打断：“放屁！陈腐之见！‘国之大事，唯祀与戎’这句话天然是不假，但你可有当真想过这句话里的‘祀’之一字究竟代表着甚么？本皇子来奉告你，这个字代表着民气所向！代表着朝廷声望！代表着正统道义！南京百姓竟是挑选我等祭祖这一天策动暴动，足以证明南京宦海已经失了民气，朝廷声望已是扫地，正统道义也是不存！这般环境下，还谈甚么‘国之大事，唯祀与戎’？我看你只是一心想要欺下瞒上罢了！”
……
……
相较而言，朱和坚的表示则可谓是大将之风、王者之气，不但是临危稳定、处变不惊，仍然是平静自如的主持着祭祖大典，设法安抚了百官情感、让祭祖典礼顺利停止了下去，并且也是当机立断、临场窜改了本身的祭文内容、极大紧缩了祭祖大典的残剩流程，终究只用了半柱香时候就结束了剩下的祭祖典礼。
以是，朱和坚见到世人沉默以后，又问道：“你们皆是不说话，就是说没人反对了？既然如此，在朝廷中枢另有安排之前，本皇子将会全权卖力南都城内的全数事件！
*
反之，如果临时压下动静，设法赶在动静外泄之前独力摆平乱象，一旦是幸运胜利了，反而是勇于担负、有功无过，说不定另有机遇升官发财，汗青上近似的例子数不堪数，哪怕是终究有力回天、遭受惨败，本身的罪恶与惩办也不会更重多少，只是费事变得更大、然后丢给朝廷罢了。
朱和坚如果没有主动表态，他们这个时候考虑到朱和坚的职位与名誉，必定会纷繁表态拥戴朱和坚站出来主持大局、带领南京百官节制南京局势，如许一来他们不但能回避一部分任务、另有了拥戴之功，朱和坚遭到他们的拥戴以后，过后哪怕是明晓得他们的身上罪恶，也不会过于难堪他们。
因而，听到朱和坚的表态以后，场面上再次堕入了难堪的沉默，没有任何人回应。
对于这个题目，就是仁者见仁、智者见智了。
（注：所谓‘宝城’，是指是中国当代帝王的陵坟场宫。）
当应天书院的贡生们产生抵触、互殴群斗之际，他们只是派人传令应天书院自行措置；当全部秦淮河南岸皆是乱成一团之际，他们还在几次确认动静真假；当学子们堵在南京礼部衙门内里抗议请愿之际，他们只顾着辩论商讨；当百姓们开端打击南京礼部衙门之际，他们还妄图着赶在祭祖大典结束之前尽快停歇乱象……
见到朱和坚的这般表示，孝陵内的统统官员皆是心中赞叹、自认不如。
其二，则是要设法揭示本身的雷厉流行、勇于担负，趁机窜改周尚景决计为他所营建的“从谏如流”形象，让世人皆是明白本身也有倔强的一面，不但要争夺名誉，还要博得威望！
更何况，前人有云“国之大事，唯祀与戎”，意义是对于一个国度而言，最首要的事情只要两项，别离是祭奠和战役。