以是,赵俊臣筹办先将晋商们压服,而后再与晋商们一起向那些乡缙绅老施压,如此一来,事情就变得轻易多了。
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堂堂一名尚书,明朝正二品大员,竟是连一个处所富商都斗不过,这就是明朝当时的状况。
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百姓们故意去处四周的宗老乡绅们扣问对策,但宗老乡绅们都被官府请走了,故意去找四周古刹的主持们寻求答复,可惜那些和尚羽士神棍巫婆们也都被奶奶庙请了畴昔。
那顾尚书天然气不过,就让衙门派人把邹望抓进牢里,成果却惹出了大费事。
在嘉靖年间,无锡有一富商名叫邹望,他在本身的老母亲归天后大摆风水道场,因为场面太大,来的人太多,竟是把街道都给堵塞了,而那邹望也有魄力,为了腾出空位,大手一挥,就把邹府劈面的宅子给拆了。
赵俊臣很重视官方的反应,以是百姓们的情感,他也通过各种渠道获知了。
毕竟,晋商们在山西的权势根深蒂固,那些乡缙绅老们也多数凭借于他们,只要晋商与赵俊臣同心合力,那些乡缙绅老就毫不敢违背。
接着,没过几天,潞安府各地的乡缙绅老们,全都接到了官府的请柬,说是有事筹议,送信的官差的态度多数很客气,但意义却很明白,那就是必必要去,不得缺席。一时候更是让官方百姓们猜想纷繁。
而送给晋商们的请柬,不但是第一拨收回去的,更是赵俊臣亲笔誊写,非常客气。
按照后代的遍及观点,在中国当代,就要数宋朝的贩子最为富有,行商最自在,也最有生机,对于这一点,赵俊臣并不否定,但是,若要论职位、权势以及影响力,在赵俊臣看来,历朝历代,却还要以明朝商报酬首。
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先是赵俊臣在巡查灾区的时候被人掷石攻击,官府抓了很多人,但既没说罚,也没说放,就这么一向关押着,搞得民气惶惑。
一时候,质疑、不安、彷徨的情感开端在官方伸展,
以是,不管是施助哀鸿,还是毁灭蝗灾,赵俊臣在运营之时,都是第一时候想到了他们。
那就是与山西贩子们的会晤,精确的说,是与晋商们的会晤。
是的,比拟较那些耆老乡绅,赵俊臣改正视这些晋商,也必必要正视这些明清期间大名鼎鼎的晋商。
赵俊臣点了点头,清算了一下衣装,然后带着许庆彦向着客堂走去。
几近是同时候,潞安府境内的和尚羽士神棍巫婆们,也都收到了奶奶庙的帖子,说是张家要主持一场“五教通风会”,比拟较官府的客气,奶奶庙的主事张道全却很霸气――“如果有人敢不来,那今后就别想再潞安府安身了”――这是张道全的原话。
在潞安府的老百姓们看来,钦差赵俊臣来到潞安府以后,本已是蝗灾众多的潞安府,变得更加的混乱了。
官府筹办扑杀蝗虫?如果将来蝗神抨击如何办?
不但仅是因为这些贩子手中囤积着大量的粮食,待赵俊臣毁灭蝗灾以后,施助哀鸿的粮食缺口,需求从这些贩子身高低手,更是因为赵俊臣想要在潞安府构造人力毁灭蝗灾,也离不开这些贩子们的点头支撑。
想要压服那些乡缙绅老支撑很难,抛开他们本身的陈腐看法和“蝗神论”的影响不谈,这些乡缙绅老,虽在处所上很驰名誉,但多数是一方地主,蝗灾过后,百姓流浪失所,他们就会是最大的受益者,以是从某种程度上,固然蝗灾也会对这些乡缙绅老们形成丧失,但他们还是乐见其成的。
传闻,这个发起乃是钦差赵俊臣一力主张,知府刘长安然力支撑的,虽有其他官员表示质疑,但全都被一贯很好说话的刘长安弹压了下去。