和上例S男家中突入混乱人群近似,在悠远地畴昔,S也曾在一个喜庆场合受过激烈惊吓,引来很多人存眷，粉碎了他最本源的欢愉;并且这类欢愉极其隐蔽地转移到那些存眷他的人身上.
只留下当初母亲生下他时，那种对外界昏黄的影象。
因为这类昏黄的安然感是他与生俱来的，受之父母的。
他对外界那些无穷**的款项、名利，也淡化很多，仿佛也是别人的事。
他不要过量地怜悯，不要外界对哀思的夸大，他只需求儿时那颗天真懵懂的猎奇心。他信赖这是妈妈跟他做的一次“游戏”，仍然充满着爱。
就像每时每刻都能够呼吸一样。
连意味着欢愉闭幕的"烦闷",也不过是他影象中的一个活动的片段罢了.
当然,这类对喜庆环境的过份依靠,也是有其特别性的.
如许答复也不无事理。
独一的遗憾是，却不能把“她们”带入到当下的实际糊口中。
但是，另一种答复或许更成心义。
因为他信赖，亲人是爱他的。
另有一名外向愁闷的男孩,与父母分房睡已有多年.
他的哀痛和绝望是没法言喻的。
但只要回想到最后与母亲了解的童年的昏黄时候,他便能够认识到:大学光阴只是他欢愉的一个片段罢了,这类感受就像是方才削发门，碰到一些玩得高兴的朋友，然后又回到家中感受那种熟谙的感受。而不是与这些朋友粘合太紧，乃至别离时如生离死别。
母亲一开端的态度很果断,没有一丝伤感的神情.
完整的温馨，听不进外人的任何感喟与安抚。
没有颠末心机阐发的人,普通不体味这个推理.
即便是在世人同庆的喜庆场合，他也不会丢失自我，“随波逐流”。
更深切一层，“呼吸”的含义实在就是：母亲的呼吸。
有一个男孩,在与他母亲的一次辩论时,偶然中触发了母亲的悲伤处.
并且这类哀思越激烈，越表达对她的爱。
另有，有很多人在深层体味本身的过程中，会俄然感受非常惊骇。
他会感受非常顺从。
他那种普通顺从外界表示的心机机制开端复苏了。
心灵达到一个空前而熟谙的安然感，不再焦炙与狂躁。
就像S曾经在一个亲戚燕徙新房的喜庆场合下，只是享用捡鞭炮放的兴趣。
仿佛统统都是充分与安然、再熟谙不过的。
只是一种懵懂。
这在他得病期间是做不到的。
虽是夸大,但这类夸大地才气是今后胜利和自傲的最原始动力.
保持着这颗天生的猎奇心与懵懂，应对统统哀痛。
他们惊骇深切体味本身后,会颠覆多年来构成的一些信奉.
实在是因为他还没有冲破最后的樊篱,没有回想到最后的那一刻.
有一个例子,大师或答应以从中看出:这类母子呼吸的保持性.
这类昏黄的安然感与欢愉，也能够抵抗统统看似没法抵当的哀痛。
对未知充满着惊骇与不安。
也就是小孩那种对本身才气地夸大性,即便看到一条蛇也认识不到伤害,也勇于去抓;即便是几尺高台,也不惧坠落.
但过一会,表情便平复和欣喜很多.
而缔造性的欢愉却与之截然分歧。
他与亲人之间的爱也就由此间断了。
这是一种缔造性、无前提的欢愉。
任何安抚都会显得很惨白，乃至连时候也难以令他放心。
也不会在做一件事之前，总要先参照别人。(参照别人就是一种典范的外在表示.)