元神独特？江浩泽很快觉悟过来，他在浑沌里斩了恶念依托在天使兼顾，天使兼顾化为恶尸后与本体融会在一起，西方和东方两种分歧的修行体例合二为一，在东方贤人面前天然有些独特。
以是统统只能靠江浩泽本身来实现，如许题目又回到了原点，他修炼时候太短，属于他本身对天道的感悟几近没有。接引贤人的梦中证道大法，接引贤人惊才绝绝，能够在睡梦中身化万千扮演各种角色，每个角色的感悟会聚在一起，变成了接引贤人证道的根底。
“阿弥陀佛”
接引和准提既然有如许的胸怀，为了光大佛门能够不顾统统，他们聘请江浩泽去极乐天下也很好了解。江浩泽穿越白蛇天下时，如来曾说他承诺了两位佛祖，会遴选传经之人在另一界鼓吹佛门，这应当就是两位佛祖的前提。
准提贤人也拥戴道：“青龙道友能够带人去那一界。若带去的是我佛门高僧，照顾典范畴昔布道，何愁我佛门不兴？”
“温馨平和，美不堪收，公然是一方净土。”
准提贤人也奖饰了江浩泽一番，表示会汇集佛教历代典范，包含两位佛祖对佛经的讲明，等候江浩泽到时候来取。因为在白蛇天下是在宝象国光禄寺取走经籍，江浩泽特别交代让准提把经籍放在光禄寺。准提对此自无不成，不过他眼里暴露了如有所思的角色。
最典范的莫过于把教主之位传给如来，不管是神话故事里让给多宝，还是因为他穿越后传授给赤精子，两位佛祖的果断和胸怀都令人敬佩。如果是把教主之位传给门人弟子，本身躲在背后做太上教主。每一名贤人都能够做到，但让外人担负教主就需求大魄力了。
每一种贤人证道的法门都很短长，梦中证道大法更是此中俊彦，如果抛开宝贝身分，把握这个法门的接引在六圣里仅次于斩三尸的太上老君。江浩泽完整动心了，他想要梦中证道大法，固然修炼八.九玄功的他能够肉身证道，梦中证道大法对他还是非常有效。
两位佛祖是在唱双簧，不过江浩泽本来就有去太虚界弘扬佛门典范的动机，白蛇天下还带走了法海这个传经和尚，帮忙佛教在太虚界鼓吹势在必行。他没有虚与委蛇，诚心肠道：“两位佛家传下的典范非同普通，走确切有在另一界弘扬的设法。不过现在不是最合适的时候，再过数百年我定然带传经之人去另一界。定然让洪荒佛门发扬光大。”
接引贤人宣了声佛号道：“阿弥陀佛，道友此举功德无量。”
准提一脸遗憾隧道：“当年髦不晓得友乃是六合异数，我便看出道友是人中之龙，故意聘请道友来我教做教主，可惜道友心在截教。既然道友与我教的曲解已经消弭，如果道友情愿插手我佛教，我能够压服如来做一尊畴昔佛，让道友担负教主。”
如来讲接引同意传授法门，他挑选了信赖，因为他穿越白蛇天下时见到了如来，这证明了他在之前和佛教确切有过商定。通过玉碟穿越，只要不是他本身搅散了因果。各个相干天下的逻辑不会呈现混乱，以是佛教两位贤人聘请他去极乐天下必定没有歹意。
接引贤人是刻薄人，他没有难堪江浩泽，说道：“道友乃我佛门朱紫，传你梦中证道法门自无不成，只是这梦中证道大法非常独特，准提师弟至今也未曾把握。道友此次回到这一界，我观道友元神非常独特，这才有了传授你此法的动机，至于可否学会就看道友的机遇了。”
江浩泽之前也做不到分裂元神，他还未斩出善尸时，神识只能别离进入本体和兼顾，没法两具身材同时行动。除了接引贤人外，他所晓得的另有两位大能能够做到这一点，那就是太虚界最早的生灵太初和虚空，这两位就能将本身元神化为无数。