世人见此齐齐顿首拜道：“恭迎元君！”
肮脏道人早已是心下骇然，待听得那“元君”数语，心下巨震，这天论妙音，竟是直如醍醐灌顶，以往各种修道利诱之处竟是豁然一朗，心下不由亦是骇异又是欢乐，晓得本日所遇实在乃是天大机遇！当下盘身坐定，闭目谛听！
歌曰：
未归暴崩，华罗圣帝年纪尚幼，位继大统。
“提剑偃戈，以镇四方，坎雄金精，离雌火光，金火相伐，水土相克，土王金乡，三物俱丧。四海辐凑，以置承平。并由中宫土德，黄帝之功。”
玄济法师虽心下轻叹暗念：“恐无用矣，六合之道，神鬼难易！”却也连做七日夜弥天大法，普施符，方自辞朝，乘鹤驾云，自回武当山去了这且不表。
圣华皇圣帝问道：“此何劫也！？”
盖闻六合之间，大德曰生，生好物者也！是以鸿蒙初辟，五老治世，道家之所至秘而重者，莫过乎长生之方。
这玄济祖师统辖朝天、显灵、灵济三宫，总领玄门，先皇曾赐金、玉、银、象牙印各一，实在是朝廷依托。
静观龙虎疆场战，暗把阴阳倒置颠。
功美满，八万千，五龙奔腾出深潭，乐在此中无人谙。
乾德三十六年夏七月，黄河以北旱蝗，饥疫四起。前圣华皇圣帝外游，悬囊血箭射天，赋曰：
时隔一日，那玄济真人上朝觐见，圣华皇圣帝问道:“叨教真人几日前白芒黑气掩日，天象如此异变，是为何征象？”
首引
磨心镜明月，藏一粟大千。
玄者，天然之鼻祖，而万殊之大宗。眇眛乎其深，故称微焉。绵邈乎其远，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄，其旷则覆盖乎八隅。光乎日月，迅乎电驰。或倏烁而景逝，或飘滭而星流，或滉漾於渊澄，或雰霏而云浮。玄女演其序，戊己贵天符。丹沙流汞父，戊己黄金母。离坎若还无戊己，虽含四象不成丹…”
那肮脏道人自此便于尘凡中韬光晦迹，谦虚炼丹，终用时三百六十五载单一月，而功完造化，又面壁十九年始能离形脱壳，身超三界！
停止峨眉山，见天真皇人於玉堂，叨教真一之道，而得跨龙飞升。故先师曰：帝既君四海，欲复求长生，长生仙方，唯有金丹；守形卻恶，独占真一。
真火候，运妙坎。行七返，不艰巨，炼九还，何嗟叹。
故仙经曰：子欲长生，守一当明，一能成阴生阳，推步寒暑。春得一以发，夏得一以长，秋得一以收，冬得一以藏。
那身坐五色狮子的道君微微一笑道：“此番讲道，众位道友还要用心修行方是！”随即一顿，清声朗道：
清闲安闲，安闲神仙！”
那“元君”整整报告一日夜，肮脏道人闭目闻听妙经，只听得如痴如醉！大是明悟，过了半晌，忽的起家放声大笑，对那“元君”俯身拜了三拜，便是回身独自拜别！放声高歌曰：
莫狼藉，须安恬，温养得丹田儿酣，等候他莲花儿绽。
就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与景清，即便登程前去。这代武当天师，道行非同小可，四方显化，世人皆称为玄济祖师，圣号“清奥妙济守静修真凝玄衍范志默秉诚致一真人”！
那中原神国历经圣天聪圣帝，圣泰德圣帝，圣乾皇圣帝，传至圣华皇圣帝，于今已有五世。
睡神仙，睡神仙，石根高卧忘其年。
乾德三十六年春仲春戊辰中午，日旁突现一红白光晕，又白芒黑气交掩非烟非雾，覆压日上，摩荡如盖如吞，即而天赤如血，呈现如此异象，天下震惊。
自此云游东方神州各地，后至武当山天柱峰，观其七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭，更是大悟，遂于此建太和宫，广招门徒，自号玄天真武大帝,传下武当一门。