玄门当行時，《莊子》一書又被奉為《南華真經》，成為玄门經典，莊子也就成為玄门祖師。
谷旦吉时，小川行了拜师大礼后，小川的确乐不思蜀了，想想都感觉有镇静不已，要晓得戰國之世，戰亂頻仍，賢聖不明，品德不一，本身却能够拜在庄子门下，拜在世人称为稷下先生的庄周门下，想想都感觉无上的光荣。
下午小川熬炼后，细细想来本日所见所闻，小川还是感觉如许也太简朴了，固然说本身不是很喜好利用这个竹简，但是如果本身写得东西，要不了两天就得用水洗去。
这也太令人难以接管了，这些写上去的字可都是本身的劳动所得，并且是脑力劳动和体力劳动的集萃呀，如何能说洗去就洗去呀，一想到这，小川就感觉本身得想个别例，窜改一下目前的局面。
小川再师兄的带领下来到庄周的房间，本来除了能够再稷下正堂讲授学说外，庄周另有一间书房，实在书房里边书可不是当代那样，束之高阁，而是一堆堆的摆放在地上，小川看到那些书，愁闷道“是竹简呀，不会让我在竹简可誊写”
虢师兄公然在屋内，正和其他几位师兄复习徒弟所讲内容，小川等糊口之事，一贯是由虢师兄来照顾的，是以，小川向虢师兄告假，说是本身名字有私事，请虢师兄代为向徒弟告假。
“哦，那就好”
世人停下七嘴八舌的话语，埋头听庄周讲授。
而此时齐国的君王，齐湣王——地步，就是非常崇尚道家的学说，以是分外尊敬庄周，是以稷下除了各国名流外，庄周的众弟子也有一席之地，这自是招来浩繁人的非议，特别是以门生满天下而自称的儒家，自孟子升天后，其下门人少有管束，挑衅者尤多。
魏晉时，玄學興起，莊子被說成玄學的祖師。
第十四章众学鼻祖，小川攀附
一旁一个师兄听到，为小川解释道“平时徒弟讲课时，我等先拿羊毫在竹简上誊写，只要特别首要的才用刀记实在竹简上”
并且这几日相处下来，小川也发明众位师兄对本身非常照顾，本身说甚么也应当帮帮大师吧，总不能老是如许吧，就好似饭后他见一师兄用水洗濯竹简时那难受之情，真真的是溢于言表呀。
一旁的其他学子接着答复道“徒弟一贯是虚无澹泊，乃合天德，又如何会为戋戋小事而求人”
小川异道“那里不好？”
“就是，就是”众师兄一齐拥戴道。
“徒弟不找齐王说道说道，怎地吝啬”
几小我都规矩的点点头。
“啊，用水洗去，你是说洗去竹简上的墨迹”小川惊奇的嘴都合不上。
“不好，一点都不好”
“竹简老是有限，为了利用便利，我等隔上一俩日就得洗去竹简上的字，如果今后想复习，就无处可看”
小川时候记得本身地点得是战国，这个期间的大夫的程度真的是有待商讨，是以加强本身的熬炼，小川一刻没有愣住过。
一想到这么多学派竞相将庄子尊为自家学派的鼻祖，这就是一件令人大快之事。
“怎地，你不晓得吗，大多数学子都是如许的，只要富贾才气用得起，吾等向来如此”
“感谢虢师兄，打搅各位师兄了，小川告别”
小川在一众师兄的帮衬下，已经分开本来借居的堆栈，来到稷下，也幸亏稷下的处所够大，小川和一个师兄共用一个房间，小川在师兄的帮忙下，清算了本身的床铺，安排了留宿后，小川才明白，为何世人称庄周为稷下先生，本来庄周在齐国还是很得君王的正视呀，就连其门徒也可在稷下居住呀，难怪招儒学之人记恨呀。
又一师兄插话道“定是那些别的学派，看吾等气不顺，是以刁难，如吾等为戋戋小事而求人，岂不正中小人之计”