12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精彩与高贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐朝文成公主带入吐蕃，释迦牟尼12岁等身像遂被供奉在大昭寺至今。
但是法师和上人是转世师兄第，不分凹凸。
王耀微微眯起眼，沉吟了半晌笑道“我们去大昭寺看看吧。”
那是一只毛发金黄的如同太阳的藏獒，扑出来的时候无声无息，但是毛发伴跟着它庞大的身子颤抖，显得威风凛冽。
王耀微微抿起嘴角。
然后金色藏獒就回了佛殿内，殿门没关。
王耀一怔，点点头跟着法师出了八药师佛殿，绕到了大殿前面的一个佛殿，这个佛殿没点佛灯，从内里看去黑漆漆的，院子里有着两排铁笼子，笼子里满是各种色彩的藏獒。
以是两位活佛分家于布达拉宫和大昭寺内。
“你仿佛，真的跟佛有缘。”多吉目光奇特的看着王耀说道。
说庞大一点也不夸大，王耀目测，这只藏獒身高起码有一米，身长将近一米八，浑身毛发疏松垂地，金灿灿的好像太阳。
王耀没见过狮子，但是这类程度确切能够称为巨兽了。
一样是佛音，法师大人唱的跟当代上人完整不一样，但是王耀也说不出那里不对。
佛音起，全部广场上的人都跪了下来，无声无息的，只要王耀一小我孤零零的站在原地，也没人去看他，因为统统人都闭着眼虔诚祷告。
只见法师大人面带笑意，双手为王耀奉上哈达，用藏语说道“佛赠与你的。”
强巴楞了一下，指向那边无边无边的雪山“那边是南。”
恰好西下的太阳阳光正盛，王耀真的看到这座金身法相仿佛披收回七彩的佛光了，僧侣们身披紫红色法衣，一脸虔诚诵经，氛围严厉持重，好像神迹。
多吉没有跟着上布达拉宫，但是却跟着一起进了大昭寺。
法师大人站在佛像边，身前是堆积成山的洁白哈达，佛像前是一座开封的坛城，对着王耀招招手。
王耀点点头。
能够是因为到了朝圣的淡季，大昭寺表里人隐士海，全数都是朝圣的人，大殿广场上有一座镀金的坛城，是筹办为新佛构筑的。
法师大人不说汉语，但是能听懂。
王耀从那些村民的脸上看到了一种在当代人身上看不到的虔诚和狂热。
《兽语》里有一句话说了，咬人的犬不吼，吼人的犬不咬。
王耀拿起那枚婴儿拳头大的圆珠，忍着狂喜对着佛拜了拜，起家让出位置给身后的朝圣者。
下了布达拉宫，鄙人面的小镇上王耀还花了一百块钱买了一把品相很不错的藏刀。
重见阳光，强巴看着王耀的目光就不一样了，仿佛多了很多庞大的情感。
金柜立在门口，和尚们和活佛手转着转经轮，吟唱佛音。
王耀感受本身被隔分开了别的一个天下。
王耀走到佛像前，看着宝相寂静的释迦摩尼像，跪在了佛像前，闭目祷告最后蒲伏在地，手心朝上，左手心有着一块在阳光下闪动着温润光芒的玉佩，上面有着四个字。
法师大人沉默了半晌转头看向八药师佛像“那就是在南边。”
厥后另有一个吐蕃佛教因带黄帽子被称为‘黄教’，黄教也担当了转世形式，但是比黑教晚了两个世纪，但是却因为成为宗教魁首厥后居上。
这些藏獒每一个都毛发疏松，非常神俊，占有在笼子里也不起家，看着确切像狮子普通，因为毛发遮挡的干系，看不清眼睛，但是从庞大的身躯就能看得出，这类狗应当有些凶悍。
那只金色藏獒对着法师大人低吼了一声，王耀神情一凛。
第四章佛缘
“我要去那边。”王耀握紧手里的天珠。