“好吧。”齐三横存眷重点不对，他感到本身白白吃惊了一把，“也就是说，这小我有能够是华国人，也有能够是本国人？”
固然有了如许一条线索，但是更直观的搞清楚蛊王统统者是谁的体例，明显是按照楚阳记着的别墅号，用特科的内网进入相干部分来查这别墅是由谁买下的。
“我如何没从录相上看出甚么大有花样，你连人别墅都没靠近。”齐三横道，“你还是不要驴我。”
这个天下不是独一的，这一点，在之前齐三横便如有所觉，而七杀星君呈现，神兵下凡，楚阳提起过的“如同银河沙数一样多的天下”，“为甚么源自印度的佛教能够与华国的抱朴子中的真言相和”，都在齐三横的脑海中留下了深切的印象。
举个例子，古奥林匹斯国的神，有个明白的住址奥林匹斯山，统统的神，都是亲戚。在北欧神话中，神分为两个部族，以主神奥丁为首的阿萨神族以及以大海之神尼约德为首级的华纳神族。神的辈分固然乱，但是世系很清楚，终究都能找到泉源。
楚阳淡笑解释：
户主是个女的，不算标致，但是很有大师闺秀的气质，固然已经嫁做人妇，但是没甚么炊火气。
“伪神这不是国际范儿吗？”齐三横表示莫非我的专业知识没学好？还是影象呈现了缝隙？
伪神，这个词很好了解，但是此中包含的意义，却足以令齐三横感到不测。
“伪神。”
但是东方神话不。以华国为例，主神是谁？要说伏羲女娲，那炎帝黄帝神农如何算？道门的仙更多了，这些仙和三皇五帝十足扯不上干系。
“不，收成太大了。”楚阳把钢笔还给他，“这个土豪一掷令媛，是大有花样。”
但是又有说法道是昆仑乃西王母地界，西王母是众神之首？不然她凭甚么掌管众神的居处本地主？