以末法天下为例，人们摹拟植物姿势停止熬炼，以为本身是以能够如鸟般轻巧，如猿般敏捷；人们摹拟人的模样，作出人偶，便信赖此人偶能够与其所代表的人相通，这便是厌（压）胜之术。
而在这个梦境里，或许是因为是强大元神修者的原因，楚阳很快就认识到了本身在做梦。
而曾经在都会中活动的生命已经耗损尽了他们的寿命，以是，关于其他生命的画面是恍惚的。
但是楚阳筹算飞到都会中间的时候，才发明事情并没有那么简朴。
在梦境中利用元神之力，按理说是不会产生耗损的，以是就算是他正在进入元神衰竭的状况，只要他能认识到本身在做梦，并且主动去做，就能够先在梦中节制本身，然后再去节制梦境。
但是这个梦境能够是一种近似“共情”的环境而生的，是以在元神没有衰竭的时候，就会呈现。
不要藐视走到都会中间这件事，楚阳在这个梦境里头已经和浅显人无异，而这个都会的占空中积非常之广，城墙很高，要绕到有门的处所，才气达到下一环。
特别是在他看来，就算是元神进入衰竭状况，会开端做梦，作为已经修成了识神的强大者，也不成能在梦境中做不到梦境外本来就能做成的事情。
这时候，墙壁上开端有图案收回亮光。
因为罗睺晓得，要停止认识的修炼，最首要的一点就是去“想”本身能够做到。
比如楚阳，他要用识神去影响浅显人的认识，只需求一个对视便能够完成。
“应当是‘象形’。”
笔墨拟态山川河道，便是象形笔墨。
这些活物便是这座都会最后的住民。
“不是啊。”楚阳道，“等我走了一段，就开端呈现了一些恍惚的影子，有一些活物，他们在做一些事情，但我看不清楚。”
这都会还“活着”，它能量还没有被耗损殆尽。
元神修者是几近不会做梦的，做梦乃至能够意味着元神开端衰竭。
“那图案能够是甚么？”罗睺思虑了一会儿，问出了一个在他看来很首要的题目。
楚阳在乎识到这是梦境的时候，他第一时候，是想到本身的元神是不是进入了衰竭的状况，或者是这座城里存在着某个强大的存在，通过这类体例来和本身相同。
往前走，他开端看到一些相对清楚的影象，这些影象从形状上看，和之前那些非常恍惚的影象，仿佛是两个分歧的物种。
厥后者从形状上看，有些像是末法天下中的鳄鱼的形象，但是他们并不是四肢着地的。
在能认识到这是梦境的环境下，楚阳很快想清楚了这件事，并且猜想这些有能够是这座城的影象。
“我感觉是阿谁时候我认识到了这些图案能够是甚么，然后加上我心无旁骛的要去印证这件事，只是非常专注的想要快点达到下一个图案的地点地，以是我才重新做到了我在梦境外本来就能做到的事情。”
楚阳说这段话的时候，梼杌和罗睺都堕入了思虑。
上一劫的统统形状都与这一劫分歧，但是以象形来构图构字，以此获得六合间存在的事物的能量，这个别例，却应当是共通的。”
因为没有舆图，也不清楚本身现在是站在城的哪一个方位，以是，脑海中对于都会俯瞰图的影象，也起不到任何的帮忙感化。
在末法天下，人们一旦在梦境中认识到本身在做梦，就会开端下认识去去尝试节制本身的梦境。但是大多数时候，都不能胜利。
这些，梼杌因为曾经在末法天下呆过，搜过一些人的灵魂，以是对这类环境是有所体味的，而罗睺，则是从未有过如许的体验，是以他不能很好的了解楚阳所说的，究竟是甚么，导致了他能够在梦境中重新把握身材。