有一些地鬼来到这里以后，没有列队去吃粉，而是向着粉摊的右边飘去。
做完这统统后，他这才开端打坐运转上清门的秘传功法，静待夜晚的来临。
毕竟碰到了需求真本领处理的事情，道门的人处理以后，信誉天然会比那些假货高上一截，连带着那些其他停业也跟着红火。他们留的名片都是办事处的牢固电话，办事处天然会按照事件环境决定派出甚么水准的羽士缺勤停业。
地鬼与那些魂力比较强，没有被六合气异化，终究吃着路边香火而留活着间的游魂分歧，他们大多另有生前的影象，晓得谁是本身的血脉亲族，享用血脉亲族的供奉。
阳都会的很多人家，都会供奉祖宗牌位，这在一线都会中也是未几见的，是以阳城的羽士，赚的钱也比其他处所的多一些。这处所出来做法事的羽士，有些是真正道门的外门弟子，也有很多是假羽士。但是假羽士做做白事法事，也不过和没做一样，亡者灵魂回弃世地，化为气罢了，没甚么坏处；只要他们不是大范围活动，对道门的买卖形成太大影响，道门普通也就睁一只眼闭一只眼。
城隍说好听些是个“鬼仙”，但本质仍然是鬼，只不过他消受了一地的愿力，享有本地人的供奉，是以比起普通的地鬼要强大很多，乃至具有一些浅显的幽灵没有的才气，比如触摸挪动什物等等。
那卖粉的和烫粉的两个“鬼”，长得也很眼熟，一男一女，穿戴素净三色的衣服，男的头上还带着个帽子，这不就是阳城的城隍吗？
陵秣寒心念一动，跟上了这伙地鬼。
真羽士和假羽士做法事还是有点分歧的，这点分歧跟他们附着在牌位上那点用于让亡者灵魂凭依，以包管其能够在七天以内得到家人充足的供奉他保持认识的香火。
不过这个客人选的线路既不如何堵车路程又够长，跑一趟下来两条红钞票那是少不了，如许的买卖可不是每天有，不说话就不说话吧。
从道门舆图APP看，阳都会统统的地鬼都出了门，在往前面不远的处所行进，这范围都不是百鬼夜行了。现在都会人丁这么麋集，固然说供奉祖宗牌位的人家比例较畴昔是大幅降落了，但是因为人丁总量与畴昔不成同日而语，比如阳城人丁，就有千万。以是就算只要千分之一的人供奉祖宗牌位，那也是万鬼夜行了。
比来，阳都会的羽士大多不太爽。
出租车司机那都是地头熟得很的老油条了，看了一眼那舆图就策动了车子，还一边没话找话说：
作为一个年纪悄悄就已经成为核心弟子的人物，陵秣寒对于休闲文娱明显不感兴趣，进了旅店的房间后，他先在房间内布了一个阵。这也是他的风俗使然，这个阵并不是普通的阵，而是一个驰名的杀阵。该阵名为十陨杀阵，从这名头便可晓得这个阵的短长。
陵秣寒如许想着，正筹算转成分开，却又发明了一个之前他没有重视到的细节。