再以后，《史记》是如许描述张良与其主公的相遇：
但张良是何许人，或者说何许鬼也？
张良既读《太公》三书，却只一心为人臣下，却也与他暮年遇黄石私有关。
黄石公交给张良《太公》三书也并非没有启事，他本身大限将至，他清楚本身身后化鬼，起码能有鬼仙之能，但鬼仙一旦放入阳间当中，不过尔尔！
黄石公只问他，秦一统天下，气势如何，又得几代？生长家属，能够乱世而出，弱世而避，若懂运营，百世千世并非不成！
但张良与黄石公的扳谈，却不是记录的那么寥寥几句。
在阳间有气力才气获得更多的东西，鬼也有阴寿，是以统统能够耽误阴寿或者能够进步鬼物修为的物品，都是稀缺的，鬼类之间还会相互厮杀，而黄石公没有先人，他不能常以鬼态留在人间，他只但愿张良能将他传为人仙！
但为君治国，朝代更替，想要持续百世千世，却比家属运营难上百倍！
若此劫到来，恐怕看似有道法护身的张家子孙亦难逃一劫，本身这些子孙身后一定都能化鬼，纵能化鬼，若本身没有成绩鬼神之境，又如何能带领这一族在阳间界安身？
以鬼身修成元神以后便是鬼神，鬼神能够来往阳间界与他界之间无所隔绝，仅除这方被隔断的天下以外。
张良在今后天然是再找过黄石公。
只是此次，黄石公道在他所说的黄石之上，看到张良，劈面前一人说道:
张良这是早就做好筹办，聚了这么多人，就为了找个好主公，而不是为了本身单干。如许一心一意想要当臣属而不是老迈的精力，在乱世中的确是特别极了，应当称他为感骚乱世好部属。
在给主公献策时，就有操纵对方君臣之间有隙的战略。
本来这黄石公是个极不普通的人。
总之，或许是因为人是阴阳化物，以是两仪生四象，四象生八卦，八卦相摩荡，象可无穷尽也。
知世必乱，又有奇遇，张良天然也有乘势而起之心，却被黄石公一语点醒。
在黄石公授其三书后，对其说道：“读此则为王者师矣。”
本来黄石公竟是洪荒之时，随上界打入其间一块灵石所生精气，投入女子胎中，化入胎儿体内，与未生胎儿灵魂融会而生之人，因而他固然与普通修道之人无异，却模糊有这灵石对这方天下认知的影象。
他还奉告张良，如果想要从这方被困的天下脱出，修成鬼神是独一的体例，这个天下存在有几个仍有灵气的小界，但那几个小界只能进，不能出，比及天塌地陷之时，这数个仍有灵气的小界，将会瞬息淹没！
他真正做到了虽死仍生，且庇荫子孙历百世而不衰，但是正因为如此，黄石公所说的这方天下将会在将来某一天倾陷的话语，就显得更加实在起来。
“后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自主为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。”
对于如许的决斗，如果放在武侠小说里，那就该起名《天师斗之泰山之巅》，或者是从一战以后，两位决斗者的后代写起，写出一个恩仇情仇纠葛不竭的故事来。
《史记》对张良收到书后的记录是：良因异之，常习朗读之。
张良当时一定对黄石公所说的话有甚么感受，但是在他身后，他逼真地感遭到了黄石公的话所给他带来的好处。
张良在获得楚阳托鬼仙送来的药物后，更是果断了他这一战要拿下楚阳的决计，且不说他需求楚阳赔给他一份元神，更首要的是他要让这小我为他熔炼丹药，助他成神！