身材如同身后炽热光辉的朝阳，散出无尽的生机。
它们真的如同烟云普通，缓缓地，轻柔地，靠近了他的身材。
但观己身，灵气是吸了，周天行遍了，落回丹田却所剩无几，看模样结丹的但愿非常迷茫。
杨隽双目迥然，看着这一轮给人间带来光亮的红日，他的眼中亦有一抹红色的倒影。
它们不是被“看”到的，而是被感知到的。——他双目微阖，能看到的只是眼底白茫茫的云海。
杨隽不觉得意，却并不代表他不会感觉绝望。
杨隽没有停歇，呼吸一缓，又变更发源源不竭进入体内的灵气，沿任督二脉游走。
即便如此，杨隽也没有停下来。因为如许的景象，楚恪已经碰到过无数次了。
他将拳靶贴在靠近枫林的一块巨石上，以身材击之。
像是天降细雨，不管是洒落在山林还是平原，都将汇入溪流江河，最后流向大海。
由下丹田而至膻中，沿手三阴由胸至手，沿手三阳从手背而至头，再行足三阳由头、背、足三里而至足，最后由足而行三阴，由腹至胸。
与行小周天时浑身真气充分的感受分歧，杨隽行大周天功时，只觉体内灵气在垂垂消逝，不知去处。及至一个时候以后，行小周天时充分的灵气，已所剩无几。
最后一个奋力腾跃，一轮红日悬在天涯，万道光芒射向大地，云海上一片明丽！
炼体也有定式，并不是纯真的击打便能够。杨隽每一次脱手，都力求将姿式做到完美。握拳、收肘、冲拳，只要完美的姿式，才气最有效地锻造筋骨，而不会形成身材的毁伤。
古中国传说，东方日出之地，乃是神仙寓所。莱、瀛洲、方丈之瑶池，有长生不老药，引得帝王纷繁求药。
杨隽没有沉浸在这极致的美景当中。≧
初升的朝阳照在脸上，并没有炽热的触感。
修道有“百日筑基”之说，筑基乃修仙之始。玄天修为品级虽无筑基一说，但想来只是称呼上的差别，本质上相去不远。
或有一日，本身也可踏足外洋，寻访仙山？
条条通衢通罗马。能把一件事做到极致，终会有胜利之日。
杨隽想起了西纪行里的各种宝贝，一开瓶盖，就能将人、神都收出来。他感受本身就像一个瓶子，开了盖，灵气便源源不竭地涌出去。
周而复始，一圈又一圈。
炼体的首要感化，便是加强筋骨韧性，晋升抗击打才气，激身材潜能。
喝！
他定定地看着天涯，只见那一线紫红迟缓上升，逐步变成一个小弧，及至半圆，色彩也由紫红转为桔红、金红。
他所知的，凝神入气穴，大小周天功成以后，便可结内丹。
喝！
又有白居易诗曰，忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。虚无缥缈者，模糊约约，如有若无，空虚迷茫，惹人无穷遐想，悠然神驰。
杨隽想了一时，心道，难怪楚恪以炼体三重之力，还是个学渣。如许的练气修行，实在难有进益啊！本身公然还是更合适行武修之道。
但嵊洲天下与地球不一样。
既然一样有结内丹，或者也另有元婴也未可知，就是不晓得对应的是哪一个品级。
空旷的天幕上，顷刻间透暴露一道紫红。
杨隽掐妙手诀，双目微阖。面前，不，是四周，呈现了一些星星点点，或疏或密。它们像是萤火虫的亮光，一点一点地闪动着，漂泊在他的身材四周。
呼！
意念一动，引气从丹田而出，经会阴，过****，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至迎香，走鹊桥，与任脉接，沿胸腹正中下还丹田，归入气海。
哈！