假定消逝是天赋，那离魅便是鬼才：军人仰仗过人胆识，竟然弃身上多处关键于不顾，携刀描画一道弧形刃光，连破三招并做出反攻，讨取对方项上人头。
毗摩质多风情万种的女儿，一样摆脱不了宿命：她的仙颜使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾慕，娶为嫔妃。不料帝释天婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，激发前所未有的一场大战。
消逝飞升，离魅狠辣守势复发，一招一式均凭借灵魂影象，仿佛撞破地牢，百鬼千妖十足出狱，祸害生灵。黑衣少年对幽灵再熟谙不过，他步法轻飘，寒冰萍踪烙印半空，仿若雪地画梅，身形飘飘忽忽，穿越半天阴魂，就好似闲庭信步般怡然得意。
据《观佛三昧经》说，天下方才构成山海大地时，光音天上贪玩的神仙便到人间游戏。此中一名神仙在大海沐浴时，因“水精”入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终究生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千只眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗鼻祖。
军人将阿修罗插上天下，召出一尊如山高大的修罗王。其形有九头，单头便生千眼，外长九百九十手，八足，一只手各持一杆钢枪。
女怪后又产下一男怪名毗摩质多。毗摩质多因有非常能力可自在来去天上人间，以是在看到天人身边皆有无数美女环抱后，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，成果乾达婆欣然同意婚事，阿修罗一族是以日渐富强。
亿万朵扭转地冰花如雨伞降落，漫天风雨刮来，又像穿过天下的繁星，划破天国的光彩。消逝敞高兴扉，驱逐这场斑斓的嘉会。他凝睇冰花，仿佛秋千上坠落了星斗，闪亮了血月的哀思。感受他与玉绳从未分开，梦和醒，与他同在。这个下雨天，淋湿了太多太多，扭转的，冰和月的回想，盛开！
一缕魅影飞身漂流，底下骇浪穷追猛打，情势危急万分！可就算命悬一线，消逝也能效仿走钢丝妙手，自十万孔殷的丝线中间安然度过——长空形影侧旋逆转，消逝伸手拂过黄水，残玉归附把握，刀身寒气更胜以往。他抽刀断水，刀身倾泻的至寒之气冻得忘川河水结成一堵百丈冰墙。
依离魅的脾气，岂容敌手扳回一城？修罗军人抢占先机，发招：“修罗之王.——毗摩质多罗！”
消逝回刀反对，又抽身外飞：“四木枯荣！”他于半途抛射残玉上天，结出盐湖似的寒冰，继而长出四株冰树，坐落离魅周边四风雅位。东北双树枝繁叶茂，洒下冰刀雪剑混乱；西南两株枯萎残落，仿佛风吹即倒。它每式微一次，林中人的神采就惨白一分。
在天界的战役中，有一名阿修罗王与帝释天作战时，因手能执日月，障蔽其光，而被称为天狗阿修罗，天狗意即为障月。它能有以手障日月，构成日月蚀的能力；是因它畴昔生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然，它虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故身后堕入阿修罗道。
阿修罗道非常特别，佛经说：它们有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓疆场为“修罗场”。
环境照如许生长，消逝必将惨遭火焰吞噬，化作灰烬。可他的行迹却俄然隐没，销声匿迹：“五顾六盼！”一缕孤影落单，好像镜片反射的太阳光，几次投映在毗摩质多罗庞大的躯体大要。其变幻之快，仿佛有十一小我同时游行在场，连成一门剑阵，应用高档剑气胜利镇住修罗之王。
就在勇猛善战的阿修罗攻陷天宫时，帝释天又忆起前次的神咒，阿修罗军因此被杀得节节败退，只好退入莲藕藏躲。