肖曦对汗青特别是明史比较熟谙，晓得骠骑将军是一个封号，锦衣卫批示使是官职，并且是锦衣卫的最高首长。
并且，在看到这个习武厅后，方才本身上来的那条暗道的用处也就有解释了：这个习武厅能够阔别空中，阔别杨家堡。为了取水便利，斥地这个习武厅的人，便干脆鄙人面挖了一条通向地下暗河的通道，既能够增加一个大的通风口，又能够就近去暗河内里取水……
只是，这些铁架子和兵器也锈蚀得非常短长，很多处所已经垮塌下来了，锈迹斑斑的兵器散落一地。
从拱门出来后，又是一条倾斜向上的、长长的甬道。借着习武厅透出去的亮光，肖曦走到甬道绝顶，朦昏黄胧中，发明面前又是一个洞厅。
当看到“启南杨公”四个字后，肖曦内心不由一凛：师父杨应龙曾经奉告他，无极门的创派祖师爷，名叫杨懿，字启南。而这块神主牌子上所谓的“启南杨公神位”，用现在的话来讲就是“杨启南神位”。
固然对神主牌上的官职有疑问，但杨启南毕竟是本身的祖师爷，以是肖曦跪在供桌前，向杨启南的神像拜了三拜。
在影象中，永历天子在位一十六年，共有两位锦衣卫批示使，第一名是李元胤，永历二年至永历四年在位，后败北他杀；第二位是马吉利，永历四年至永历十五年在位，在闻名的“咒水之难”中战死。
定了定神后，他弯下腰将那东西捡起来，回身面对有光芒透过来的甬道，细心一看，竟然是一根足有半米长的红蜡烛。
很较着，这个洞厅就是一个地下练功习武场合。并且从那四个用于打坐的蒲团来看，这些习武者都是混元功妙手。
但肖曦脑海里又产生了一个疑问：本身曾经在一篇专门先容明朝锦衣卫汗青的文章中，看到过完整的明朝历代锦衣卫批示使名单。并且，因为本身有过目不忘的影象力，以是对那些锦衣卫批示使的名字记得很清楚。
随后，肖曦又将蜡烛举到这个穿蟒袍的武官前民的供桌上，细心一看神主牌子，只见上面写着：“大明骠骑将军锦衣卫批示使启南杨公神位”。
随后，他用火绒扑灭那根红色蜡烛，面前的洞厅顿时就有了亮光。
也就是说，面前这个状貌严肃的明朝骠骑将军、锦衣卫批示使，就是无极门的创派祖师爷杨懿。
从柳培贤的长相和神态来看，他与三百多年后的玄孙柳凤鸣、柳子达竟然非常相像，足见他这一家属强大的基因遗传才气。
当看到那些透光的小孔洞后，肖曦顿时明白了：这个洞厅已经很靠近玉龙河西岸的崖壁了，那些透光的孔洞，或许是野生开凿出来的。
在台阶上面，有一张楠木供桌，供桌上摆着香炉和神主牌子，但并没有贡品。
沿着平路又走了几分钟后，肖曦俄然发明火线右边的甬道壁上呈现了一张门，并且门是大开着的。
只见这个洞厅比上面那一个大了一倍还不止，并且洞厅顶部很高，看上去非常宏伟绚丽。
肖曦谨慎翼翼地走近门口，刚想举起蜡烛去照看门前面到底是甚么，内里俄然有一股排山倒海般的气流鼓涌而出，一下子将他手里的蜡烛吹灭，身子也被这股强大的气流猛地掀翻在地。
固然柳培贤也算是无极门的祖师之一，但肖曦想起他子孙现在的罪过，便不肯拜他，转而又去看东边的两个神像和神主牌子，只见神主牌子上别离写着：“大明昭勇将军锦衣卫镇抚使继芳白公神位”，“大明昭毅将军锦衣卫镇抚使景翔花公神位”——这就是白家先人白继芳、花家先人花景翔的神像和神位了！
肖曦天然晓得这些蒲团的用处：这是无极混元功习练者，用来打坐和调度气味的器具。但这类器具，只要初级修炼者才需求，并且对蒲团的材质要求也很高。