润白本来不晓得这些有关生命的大事理，乃至不信赖庄子的话。好死不如赖活着，何必早着去重生，能多活一日就是一天吧。但这几年行医日日都在存亡之交的边沿，他也垂垂晓得活活着上的日子本来就屈指而数，如果身后自会有奇境，又何必在活着的时候极力的去求生。就像是一小我活着正似流落他乡，身后倒是回到故乡一样。
滕府的家仆们站立在一旁，均是一头雾水，非常不解清心寡欲明哲保身的少爷为甚么会惹到了邪教头子。七年前，润白去往尚阳的路上曾因黛蓝不堪脚力而逗留在宝应数日，并且在他上山采药，结识了一名高人，他就是隐居在此的仪楠大师，但也是在当时他种下了本日的恶果。
“高见倒是谈不上，想您应当看过道家奉为宝典的一部《庄子南华经》此中有三句是‘存亡修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？’庄子的原意在申明，‘生一定乐，死一定苦，存亡实在没甚么别离，一小我活着，不过是‘做大梦’，死了，那是‘醒大觉’，说不定死了以后，会感觉畴前活着的时候多蠢，为甚么不早点死了？正如做了一个哀痛可骇的恶梦以后，一觉醒来，烦恼这恶梦实在做得太长了。’”
“哐啷”一声，门房被人一脚踹飞进厅堂来，跌坐在地上呕出一大滩黑血，看似已被打成了重伤。润白立顿时前医治，内心悄悄地记下这笔帐。滕府的大堂内已是灯火透明，氛围冷沉严厉，像是严阵以待，有着一触即发的严峻感。
老者抬开端，“润白小友看来你有些高见，愿听其详。”
“这如何能怪我们少爷，你师父不是来救你了吗！”怕少爷有伤害，更是出于对密切爱人的体贴，黛蓝趁旭笙入眠赶紧赶来，大为不解的发问。
“当年你走了以后，徒弟本日为我开出药方用当归、远志、生地、独活、防风五味药，并且奉告我分量越重越好。如果不是你在徒弟面前胡言乱语，徒弟如何能够将我拒之门外！”上官桀有些冲动，被徒弟丢弃，重伤难愈一向是贰心中永久的痛，而这统统全归功于姓滕的一句话。
润白停下摆棋的手，当真地问：“大师，您是不是在救与不救之间难以定夺。”
润白听他有辱他的家人，内心顿时就不舒坦起来。不过他向来沉着，天然不会是以而会遭到他言语的干扰乱了心神。实在遵循上官桀的说法，统统就都能够理得清了，为甚么歌妓出世的玉娘会有雷家堡如许的背景，为甚么像他们如许的暗中构造会忘我的帮忙一个女人。本来这统统都是因他而起，都是因为恨！
“上官桀，你还没死！”阿东大骇地叫出来，门房的这类表症恰是中了之前正道第一妙手上官桀的独门掌力，此种武功非常恶毒，人受伤后不是直接灭亡而是满身肿胀腐败流脓而死。
“黛蓝住嘴！”润白看到她没有在服侍旭笙，一下子气急不包涵面的叱责她，也是借此让她这个弱质女流躲避这剑拔弩张的伤害。黛蓝再看向阿东，他也吃紧地表示她快快分开，这群不懂人家情意的好人，黛蓝不由得肝火冲冲的回到腾兰雅居，路上一想才晓得这五味药本就相冲，当归、远志也没有分量越重越好之理。“当归”或许是“该当归去”之意，跟着“远志”实在是“志在远方”、“高飞远走”、“生地”和“独活”的意义明白不过，自是说如此方有活路，方能独活，那“防