“不不不，不晓得，归正不是我！我连伏魔大阵是甚么东西都不晓得！齐云观起火的时候，我早就出去了――有几百人能够做证。”
我坐下以后，活佛又一摆手请别的的人也入坐。这些人坐下了一片，但另有人站着没有坐下。这些站着的人也有规律，大多规端方矩的站在某个坐着的人身后，估计是那人的门下弟子或者长辈。我坐在葛举吉赞活佛的劈面，右手边坐的是张先生，而左手边坐着个留长发的中年人，见他所留的长发，能够是一名便装出行的羽士。成果张先生一先容，公然是羽士，并且来头还不小，竟然是正一门和尘道长的师兄和曦真人！
话说到这里有点僵住了，我如果就来一个咬死不赖帐，和曦恐怕也没甚么体例。这时只听老活佛开口道：“一个要问，另一个又不知，还不如不问。石野，老衲问你一个题目，明天当着这么多人，你却不能不答。”
法澄和尚这一笑，听上去天真天真，但在这类场合有点起哄的意义。和曦微微咳嗽了一声。活佛也闻声了和曦的咳嗽声，转而说道：“老衲就未几言了，明天找石小真人来，主如果大师都有题目想问你……和曦，还是你问吧。”
这时候我瞥见了一个熟人，只见张先生正引着一名秃顶老衲走了过来，对着我先容道：“佛爷，这孩子就是石野，就是你明天要见的人。”
我想起了张先生的叮嘱，开口答道：“当天的事情，实在要我一小我也解释不清楚，在场有很多人瞥见了，道长能够问问他们，明天这里也有见证人……前面这位前辈我在齐云观就见过。”说着话我回身一指，指向身后不远处坐着的一名虬髯大汉。这小我的胡子很特别，连鬓落腮很稠密的虬结在一起，我想起来了，那天在齐云观也见过。
“石小施主好，明天老衲打搅你了，大老远的把你请到广教寺，实在是有事相问，但愿你不要介怀。”那老衲客客气气的举手见礼，过来和我打了个号召。
我曾经猜想过很多次活佛见了我会如何说话，会不会满口佛经让我听不懂，千万没想到他一开口竟然说出了品德经中的笔墨。这老喇嘛确切不简朴，也不像他的门徒尚云飞那样流派之见那么较着，并且平和的很，一点架子都没有。在坐的世人听了他这番话，面色立即平和了很多，和曦真人的眼神也有寂然起敬的意义。大师都很自发的没有插话，只要法澄和尚鼓掌笑道：“大师说的好！统统圣贤，皆以有为法，而有不同……羽士们供的太上老君，不也说过有为嘛。”
和曦真人的神采有点难堪：“这个――确切是齐云观有错在先，泽中已经回山受罚了，关于崩壁毁画的事情，明天正一门也不再究查。明天这么多同道在场，正一门只想问一句话，那位破伏魔大阵盗走瑞兽的高人是谁？趁乱放火的人又是谁？石野，你不会不晓得吧？”
“天之道，其犹张弓与。高者抑之，下者举之。不足者损之，不敷者补之。……损不敷以奉不足，孰能不足以奉天下，唯道者也。……道门中人，以不足奉天下不敷，当然也能够称为施主。石小真人，你说呢？”老喇嘛见我说出刚才那番话，面色稳定，反而援引了一段《老子》中的笔墨，来反问我，只是称呼已经变了，不再称我为施主，而是石小真人。
这时张先生插话：“不问的端方确切有，但也不是任何环境下都不能问。我们能够不问你的来源，但是你得传道法的颠末是必然要说的。”
张先生点头笑而不答。老活佛说话了：“我问太小徒尚云飞，他也亲口向我证明那面古镜确切是这位石小真人之物。和曦，这你如何解释？”