我的眼睛不怕暗中，用不着，当下收了神通。闲来无事，在地上拿起一个蒲团，出门走到最左边的那间竹舍中。将蒲团放在竹塌上，盘腿坐下。既然有此洞天，我就临时在此打坐修行。
芜城本年夏天曾有百年不遇的水患呈现，启事是一条白龙“反叛”。厥后风君子在鲤桥圩以黑快意斗白龙，最后将白龙锁回了潜龙渊，才处理了这场水患。天时运转自有奇特之处，按照经历，夏季行洪，暮秋常常必有大旱。本年春季芜城大旱，很多小河水流都已经断断续续，暴露了河床。句水河的水位也退下去很多，我从没瞥见过句水河河床暴露来这么多，就连那座小山脚下也呈现了干枯的河滩，深一脚浅一脚能够走畴昔。
这块象牙板是独一没有涂上朱砂色彩的，上面浅浅的刻着三个字——梅、野、石！
甚么叫梯子没了？就是天梯也不升，灵丹也不转，我出了还转的境地。这统统都在顷刻间产生的，在此之前我毫无预感，在此以后豁然开畅。自古丹书难懂，你要我写成当代汉语笔墨我也写不出来。我感觉这类体味还是佛经上讲的明白，佛家前后用了两个词，别离是“善护念”与“到境地”。善护念能够用来描述还转，到境地能够用来描述金汤。当然佛法与丹道底子分歧，我只是用这两个词用来描述境地的窜改。
梅野石？好熟的名子！废话，能不熟吗？想当初在终南山中我救了七叶，七叶问我叫甚么名子，我不想说实话，就起了个名子叫梅野石。没想到这世上还真有人名叫梅野石！我当初之以是给本身起了这么个化名，“梅”就是“没”的谐音，意义是没有这个姓，野石当然是石野倒过来。但是明天，我这个“冒牌的”梅野石手里却拿着写着“梅野石”三个字的象牙板。
奇特的事情又产生了，这片山壁阴神难近！不但仅是这一片山壁，全部这座山都有无形的反对，我的阴神底子靠近不了！碰到一个处所，阴神难以靠近，这已经是第三次了。第一次是齐云观，第二次是终南山中的那一处虎帐，第三次是这座奇特的小山。
我此时有一种错觉，顷刻间觉得我手中的青冥镜不是青冥镜，而是风君子抓住了我的手。因为我的神识天然震惊，身心与青冥镜一体，神通法力为青冥镜所用，就与风君子“借神通一用”的感受是一样的。不过这一次借用我的神通法力的不是风君子，而是这片山壁。
只见四周与天空顷刻间云开雾散，我站在句水河边的郊野当中！远处仍然是河滩与田野，仿佛这菁芜洞天与周边的统统并无隔绝。这是甚么感受？这类感受就是我站在龙首山山腹内，这座山消逝了！或者说变得透明看不见了！异相不止于此，只见青冥镜的后背收回一道圆形的七彩光柱直射天空，这光柱向上发散越来越粗，到顶端方好是龙首塔的塔基大小。
那棵挂红果的树上，有五枚朱果已经红透，算算日子，咻咻最后一次给我朱果恰好是五个月前。瞥见朱果我想到了三件事：起首是咻咻常常来这里，朱果是从这里叼归去的，我一向觉得它采朱果的处所很远，没想到就在龙首塔下。其次是梅氏家属现在恐怕已无人在此，不然也不会放着这么贵重的朱果无人把守，让咻咻都给叼走了。
想了想我决定先打个号召，站在石碑前大声喊道：“喂，有没有人？内里有没有人？”
元神元气相抱为灵丹。灵丹走到甚么位置，没成心念指导，而是“我”就在这个位置。这门工夫中最困难的处所叫“上天梯”。讲究的是灵丹自脊柱节节而上，升到颅内泥丸宫中，让纯洁的神识回到它的发源之地。这是后天反天赋的过程，也是修炼丹道的人寻求“长生”最首要的步调。