风君子点头：“我也不晓得啊，毕竟是一千多年前的事。书中只要这么一条异闻罢了并没有详细讲解。如果有此传说，那么历代高人恐怕都会设法插手镇住芜城地脉。”
风君子：“天道已变，天子之说已不敷信。但那一代神君倒很有能够，从这一条地脉上的修行高人中找，守正真人、葛举吉赞活佛、法海、乃至你和我，或者昭亭山中的绿雪，曾在飞尽峰修行的七叶，哪一个不是当今神通威震天下之人？此中出一代神君不是不成能。”
九林禅院的故事未完，没过几十年，唐朝国师善恐惧领玄宗李隆基的圣旨远赴芜城封赏九林禅院众僧，并在寺门外亲手植下一株龙柏。而在另一则传说中，善恐惧也上了昭亭山。
风君子自言自语道：“塔是佛家修建，现在见到的孤塔很多，实在都是因为塔下寺庙已毁。看广教寺，我觉的不是因为建寺而立塔，当初仿佛是为了立塔而建寺。”
“七叶的修为究竟到了甚么境地？”
“你是在担忧七叶？我有点不明白，我修丹道历尽灾害，才有本日一点成绩……”
“那你就能说的这么头头是道？”
“既镇住龙脉，又要涵养地气，那立塔岂不是多此一举？”
风君子指着状元桥又指了指龙首塔的地标说道：“状元桥龙取水，那么龙首塔下的那座小山就是龙吐珠之意。芜城九百里山川灵气精华在此，立塔会聚，塔下炼神山大器为菁芜洞天。这是鬼斧神工的创意，并且梅氏此举另有深意。”
“这广教寺双塔又有甚么讲究？”
风君子：“他这小我别人不知你我应当体味――只能答应本身以本心任为，却容不得其别人有半点相逆。他的修为虽高却已近魔！如果他一报酬魔也算不了甚么，现在却聚众开宗误纵后辈。七叶的修为境地或答应以收发不露，但跟随他的那些人习染如此心性将来遭受难料啊！”
正一三山的质料在史籍中并没有半点记录，九林禅院是有史可考最早的古迹。九林禅院是武则天赦立，精确年代不详，传闻是在她改唐称帝之前。武则天立九林禅院的同时，还按照芜城本地的传说封绿雪为昭亭山神，山神庙与山神像都是当时候制作的。史猜中没有记录但我微风君子暗里晓得的另一个环境是――武则天从禅宗六祖慧妙手中获得的木棉法衣也奥妙供奉在九林禅院中。
风君子：“这条地脉上留了这么多线索，并且另有这么多传闻文籍能够考据，我发明题目有甚么希奇？想那正一祖师，面对的空空如野的九连山、毫无陈迹的芜城，却能窥破天机，并且有夺六合造化的神通。与他比拟，我远远不及！”
“如何又扯到你我头上了？这些大事我们可都没机遇参与。”
“听你一说还真有点事理，只能这么解释了，不然这桥没需求存在。只是梅家先祖为甚么会选在这个处所？”
风君子：“梅氏遗册中另有一则闲话。说梅氏之地建立，若千年以后镇风水之物不借人力自龙珠吸入龙吻，则地气又泄天下再出两朝天子一代神君。如果我没猜错的话，龙珠的位置指的就是菁芜洞天中的阿谁石台，龙吻的位置就是状元桥下的深池，镇风水之物当然是青冥镜。……你是如何获得青冥镜的？”
“另有深意？护持芜城地脉吗？”
如果现在有人修如许一座桥，是毫偶然义的劳民伤财之举！古时修桥铺路都是世人称道的善举，也是一件意义很严峻的事情，谁会破钞人力、物力、财力去制作如许一座本没有需求存在的桥梁？如果仅仅为了记念先人，彰表遗德，将这座桥架在句水河上鳌峰桥的位置岂不更美？古时是没有鳌峰桥的。