这两小我如何又吵起来了，还当着我的面互辩，这能争出甚么成果来？我从速劝道：“求同存异，两千年没有成果的事情你们现在又争辩甚么？就不能说点端庄事吗？云飞，你说如果真要脱手该如何办？”
一九九二年一月一日晚，芜城的东城大剧院，我坐在一群虔诚的听众当中，正在聆听台上的炎黄修命开慧功大宗师张宝瑞先生的高谈阔论。年纪比较大的听众占了一半以上，但会场中另有别的形形色色的人，工人、西席、门生、小商小贩、国度干部都有。我还瞥见了一熟人，坐在大剧院的第一排，是我们黉舍的年级主任司马知北。
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“我觉的有点题目，就是这帮人在内里闹的，不然也不会出来七叶要修戒律的事。现在都闹到芜城来了，不是甚么功德情。”我小声的提示风君子。
田玮：“我妈学的是天赋纯阳功，不过别的大师来做陈述她也会去听的。……前次天赋纯阳功掌门田玉荣大师来芜城做陈述，厥后还搞了个小型茶话坐谈会，我妈特地还从宣德县赶过来。就那次，风君子也去了，还和田大师比划了几下，大师说他可有慧根了，要收他做门徒！……风君子，你说是不是啊？”
张宝瑞大师要发功了！只见他站在主席台中心，把大手往左一挥，会场中一千多人都跟着他的手身子向左一歪。接着他又把手往右一招，这一千多人又往右一歪。只见他的手势转着圈，一千多人跟着前仰后合。如果不知后果结果，你会感慨这是人间莫大的神通！
风君子也小声答道：“他们都是浅显人，我们也不好插手啊？”
我也答了两句偈语：“大道向来天机远，也看人间弄玄虚。”我的意义是如果有体例的话该管还得管，修行不是单独一人不闻不问便能够成道的事情。我现在的辩才还不错，张口就接了出来，看来三山会上获得的“声闻聪明”不是白给的，悄悄有点得意。
芜城师范大门生物系毕业的司马知北教员听得非常当真投入，他的膝盖上放着个小型灌音机，手里还拿着笔和本。但现在他没有做条记，因为台上的张大师正在奉告大师放松静坐，双手不要有行动。带着灌音机来听陈述的人有很多，传闻“大师”的带功灌音拿归去播放也有“气场效应”，能够治病强身。我刚进会场的时候就有人奉告我这些了，并且一开端另有一个主持人夸大这场陈述会不能“疑法”，思惟中不能和大师的意念相对抗，不然结果就不较着如此，先给足了心机上的表示。
两端堵，一条路，最后指出一个归宿，这已经靠近于原始宗教的情势。信奉本身无所谓对错，却不该该对不信奉者收回隐含的威胁，又将本身化身为教主。风君子与尚云飞对视一眼面色都很沉重。台上这位明显是要活着称神了！
听风君子厥后的转述，他当时在西陵大会堂见到的景象也差未几――
这天中午我到绿雪茗间的时候，风君子已经喝完茶走了。和柳依依聊了几句，出门筹办去上课，马路边上站了几个老迈妈在发传单。几位白叟家我眼熟，是四周居委会的。我走畴昔的时她们也拉住我硬塞到手里一张：“哎，小伙子你看看，可贵的机遇呀，张大师到我们芜城来了！”
最后这位李至真大师也现场露了一手，要为在坐的统统人播下璇玑的种子，并且声明只要那些怀着正念有缘份的人才气接管到。只见他在台上双手往前一伸，很多人都纷繁觉的有甚么东西到本身材内来了。
“那也不能眼看着，都跑到门前来了，总得想想体例让他们都消停消停。”
我瞥见的这个张宝瑞微风君子瞥见的阿谁李至真，忽悠中都有一个共同之处，以神通讲佛道，然后宣称本身的成绩超出佛道，能够连络佛道。我晓得风君子与尚云飞早就有那么一些流派摩擦，听台那两位“大师”的意义，都拜在他门下就甚么都好办了。这两小我连连对视，又连连点头。